الصفحة 264 من 774

هـ - وقيل: الجامد تمييز والمشتق إن أريد تقييد المدح به فحال, وإلا فتمييز وهو رأى أبى

حيان [1] وبه أخذ ابن هشام [2] .

قال أبو حيان:"مثال الأول: *يا حبَّذا المال مبذولًا بلا سرف * [3] "

ومثال الثانى: ( حبَّذا راكبًا زيد) , وهذا يدخل عليه ( من) فتقول:"من راكب" [4] .

وربما استند أصحاب الرأى الأول إلى صحة المعنى في نحو: ( حبَّذا زيد رجلًا) و ( حبَّذا زيد راكبًا) ؛إذ المعنى عليه: زيد محبوب حالة كونه رجلًا, وحالة كونه قائمًا.

أماأصحاب الرأىالثانى فمستندهم [5] جواز دخول ( من) علىالاسم المنصوب, فيقال: ( حبَّذا زيد رجلًا) و ( حبَّذا زيد من رجل) كما يقال: ( حبَّذا زيد راكبًا) و (حبَّذا زيد من راكب) , قال الشاعر: يا حبَّذا جَبَلُ الرَيّانِ مِن جَبَلٍ وَحبَّذا ساكِنُ الرَيّانِ مَن كانا

ولم يأت المنصوب بعد ( حبَّذا) مجرورًا بفى, ومعلوم أن التمييز يكون بمعنى ( من) والحال تكون بمعنى ( فى) [6] .غير أن في هذا الإعراب إشكالًا لمجئ الاسم المنصوب مشتقًا, قال ابن مالك:"والتزم بعض المتأخرين [7] كون المنصوب بعد ( ذا) تمييزًا, وليس ذلك ملتزمًا ؛ لأن الحال قد أغنت عنه في النظم والنثر" [8] .

(1) ... انظر: الارتشاف 4/2061.

(2) ... انظر: المغنى صـ 442 .

(3) ... ذكره صاحب البسيط (ابن العلج) , وانظر رأيه في:الارتشاف 4/2061, والمساعد 2/144, والهمع 3/33.

(4) ... الارتشاف 4/2061, 2062.

(5) ... انظر: منهج السالك صـ408.

(6) ... قال ابن بابشاذ"قيل هو تمييز مقدر بـ (من) , وقيل:"هو حال مقدر بفى"شرح المقدمة النحوية صـ346 , وانظر: المرتجل صـ162, وشرح التسهيل لابن مالك 3/321, 379."

(7) ... لعله يقصد ابن عصفور, انظررأيه فى: شرح الجمل له 1/611, والمقرب 1/70.

(8) ... شرح التسهيل لابن مالك 3/ 28.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت