وفي التاج مادة ( لبب) جاء: أَنّه قيل"للأَسْودِ: يا أَبا عَمْرٍو: قال: لَبَّيْكَ، قال: لَبَّي يَدَيْكَ". قال الخَطّابَيُّ: معناهُ سَلِمَتْ يَدَاكَ وصَحَّتَا وإِنَّمَا تَرَك الإِعرابَ في قَوْله:، يَدَيْكَ، وكان حقُّه أَن يقولَ: يَداك، لِيَزْدَوِجَ"."

فهذا يدل على أن التخريج على تخلف العلامة الإعرابية عندهم أمر جائز إذا أمن اللبس .

ما يترتب على ما سبق من أوجه الاستعمال الجائزة والممتنعة.

(1) نحو: (هذان جحرا ضب خربين) جائز عند سيبويه وغيره ومنعه الخليل.

(2) نحو: (هذه جحرة ضباب خربة) جائز عند سيبويه والخليل وممتنع عند الفراء.

(3) نحو: ( محمد من الرجال المعروفِ له بالفضل) ممتنع عند قوم وأجازه أكثر النحويين.

(4) نحو: (فاطمة تمشى مشى الهلوك عليها الخيعل الفضل) جائز عند قلة من النحويين ممتنع عند أكثرهم.

(5) نحو: ( يا محمد بلغ ذوى الحاجات كُلِّهم أن اليوم قضاء حوائجهم) جائز عند الجميع

لكنه نادر.

(6) نحو قوله تعالى:"امسحوا برؤوسكم وأرجلِكم إلىالكعبين"جائز عند ابن مالك,

وغيره, ممتنع عند أبى حيان وابن هشام وغيرهما.

(7) نحو: (يارب اهدنا طريق المؤمنين, طريقِ ِالجنة) ممتنع عند الجميع.