وقاتِم الأَعْماقِ خاوِي المُخْتَرَقْ مُشْتَبِه الأَعْلامِ لَمّاعِ الخَفَقْ [1]

ومثله ما قاله أبو العلاء في شرح ديوان ابن أبى حصينة:"السكون في الصاد في قولك: (الوصْم) [2] , وتحريك هذا الحرف للضرورة , كما قال الشاعر:"

*يُزجي أَوائِلَها التَبغيلُ وَالرَتَكُ * [3]

(1) ... من رجز لرؤبة , وهو في ديوانه صـ 104, والكتاب 4/110, ما يحتمل الشعر من الضرورة للسيرافى صـ ... 58, والخصائص2/228, وسر الصناعة 2/58, 180, والمنصف 2/308, والعمدة لابن رشيق2/1806, وابن يعيش 2/228, 9/34, وشرح الجمل لابن عصفور 2/561, والضرائر له صـ 8, ورصف المبانى صـ 355والمغنى صـ 332 ,350, والتصريح 1/37, والأشمونى 1/12, والخزانة 1/78 ... ,10/25. ولايقال إن الخَفَق) محركًا , لغة في ( الخفْق) بالتسكين , ففي الجمهرة , مادة ( خفق) :"خَفَقَ النجمُ يخفِق خفوقًا، إذا أضاء وتلألأ... وخفَق السَّرابُ خَفْقًا، إذا اضطرب. فأما قول رؤبة:"

وقاتمِ الأعماقِ خاوي المخترَقْ

مشتبِهِ الأعلام لَمّاعِ الخَفَقْ

فإنما حرَّكه اضطرارًا كما حرَّك زهير"الحَشَك"، وهو الحَشْك بالسكون"."

(2) ... الوصم هو كما في التهذيب , مادة ( وصم) :"العيب يكون في الإنسان وفي كل شيء، يقال ما في فلان َصْمَةٌ،أي عيبٌ".

(3) ... شطربيت من بحر البسيط , وصدره: * هَل تُبلِغَنِّيَ أَدنى دارِهِم قُلُصٌ * وهو لزهير في ديوانه صـ 48,وانظر: الجمهرة 1/318. و (الرتك) كما في الجمهرة , مادة ( رتك) "الرَّتْك والرَّتَك والرَّتَكان: ضرب من سير الإبل رتَك يَرْتِك رَتْكًا ورَتَكًا ورَتَكانًا. والكِتْر: السَّنام". و (التبغيل) : كما في التاج , مادة ( بغل) :"بَغَّلَت الإبِلُ: إذا مَشَتْ بينَ الهَمْلَجَةِ والعَنَقِ ومنه اشتِقاقُ البَغْلِ، كما قاله ابنُ دُرَيْد. وقِيل: التَّبْغِيلُ: هو المَشْيُ الذي يُرفَقُ فيه، يُقال: أعْيَا فبَغَّلَ: إذا هَمْلَج".