أَمَا تَقُولُ بِهِ شَاةٌ فَيَأْكُلهَا أَوْ أَن تَبِيعَهَ في بَعْضِ الأَرَاكِيبِ [1]

قال ابن جنى:"يريد: ( تبيعها ) فحذف الألف. وهذا شاذ" [2] والعلة في الحذف هنا"التشبيه بالواو والياء لما بينها وبينهما من الشبه" [3] .

وهذا الحذف ليس خاصًا بالوقف, كما قال الفارسى:"على أن ناسًا أجازوا حذف الألف في الوقف" [4] بدليل البيت السابق.

وقد ورد الحذف في الوقف أيضًا , كما في قول الشاعر:

فإنِّى قدْ سَئِمْتُ بِدَارِ قَوْمِىْ أمورًا كُنْتُ فىْ لَخَمٍ أَخَافُهَ [5]

ومثل هذا الحذف حكم عليه ابن جنى بالشذوذ [6] وابن عصفور بأنه من قبيح الضرائر [7] كما حكموا من قبل على حذف واو الجماعة وياء المخاطبة.

(1) ... البيت من بحر البسيط بلا نسبة في سر الصناعة 2/259, وضرائر الشعر لابن عصفورصـ 97, ورصف المبانى صـ 15, والخزانة 5/272. وفي التاج مادة ( ركب) :"الأُرْكُوبُ بالضَّمِّ أَكْثَرُ مِنَ الرَّكْبِ جَمْعُهُ أَرَاكِيبُ، وأنشد ابنُ جِنِّي:"

... ... أَعْلَقْت بالذِّئْبِ حَبْلًا ثُمَّ قُلْت لَهُ الْحَقْ بِأَهْلِكَ واسْلَمْ أَيُّهَا الذِّيبُ

أَمَا تَقُولُ بِهِ شَاةٌ فَيَأْكُلهَا أَوْ أَن تَبِيعَهَ في بَعْضِ الأَرَاكِيبِ

َأرَادَ"تَبِيعَهَا"فحَذَفَ الأَلِفَ"."

(2) ... سر الصناعة 2/259.

(3) ... سر الصناعة 2/258.

(4) ... الحجة 1/103.

(5) ... البيت من بحر الوافر , بلا نسبة في الإنصاف 2/568, والضرائر لابن عصفور صـ 97, وشرح الكافية الشافية 4/1991.

(6) ... انظر: سر الصناعة 2/259.

(7) ... انظر: ضرائر الشعر له صـ 97.