وغيثٍ من الوسمىِّ حُوٍ نباتُه هبطتُ بِسامٍ ساهِمِ الوَجهِ حُسّانِ [1]

وقال الشماخ [2] : دارُ الفَتاةِ الَّتي كُنّا نَقولُ لَها يا ظَبيَةً عُطُلًا حُسّانَةَ الجيدِ" [3] "

وظاهر أن الحكم بأن ( فُعَالًا) أبلغ من ( فعيل) . وأن ( فُعَّالًا) أبلغ من (فُعَال) راجع إلى أن قوة اللفظ تأتى بقوة المعنى, كما يقول ابن جنى [4] ."ومن ذلك أيضا قولهم: ( رجل جميل) و ( وضئ) فإذا أرادوا المبالغة في ذلك قالوا: ( وُضَّاء) [5] و ( جُمَّال) [6] , فزادوا في اللفظ هذه الزيادة لزيادة معناه" [7] .

(1) ... البيت من بحرالطويل , وهو في ديوان امرئ القيس ـ تحقيق: أبو الفضل إبراهيم صـ 92, لكن برواية وَخَرقٍ كَجَوفِ العيرِ قَفرٍ مَضَلَّةٍ قَطَعتُ بِسامٍ ساهِمِ الوَجهِ حُسّانِ.

(2) ... البيت من بحرالبسيط, وهو في الديوان صـ 112, وانظر البيت فى: الخصائص 3/269 والمنصف 1/241, وتهذيب إصلاح المنطق 1/306, وأساس البلاغة 1/147. و الشماخ هو: الشماخ بن ضرار بن سنان بن أمية. مخضرم، وهو أحد من هجا عشيرته . والشماخ: لقب واسمه معقل، وقيل الهيثم , وللشماخ أخوان من أمه وأبيه شاعران، أحدهما مزرد وهو مشهور، والآخر جزء بن ضرار، ً. وقد قال الحطيئة في وصيته: أبلغوا الشماخ أنه أشعر غطفان. انظر ترجمته في: الأغاني 9/ 184 .

(3) ... شرح ديوان ابن أبى حصينة 2/206.

(4) ... انظر: الخصائص3/267.

(5) ... في التاج , مادة ( وضئ) :"وُضَّاءٌ كرُمَّانٍ من قومٍ وُضَّائينَ جمع مذكَّر سالِم."

(6) ... في الصحاح , مادة ( جمل ) :"جَمُلَ الرجلُ بالضم جَمالًا فهو جميلٌ، والمرأةُ جميلةٌ وجَمْلاءُ أيضًا... والجُمَّالُ بالضم والتشديد: أَجْمَلُ مِنَ الجَميلِ".

(7) ... الخصائص 3/269.