البلاغيون فيتمسكون بأصل رابع , هو الطبع و الذوق, و هو الأمر الذي تمسك به أبو العلاء [1] فكان يجيز و يمنع أحيانًا ؛لأنه مستحسن في الطبع أو مسترذل قبيح , و إن خالف كلام النحاة , وها هوذا ابن الأثير يقول"ونحن في استعمال ما نستعمله من الألفاظ واقفون مع الحسن لا مع الجواز.وهذا كله يرجع إلى حاكم الذوق السليم، فإن صاحب هذه الصناعة يصرف الألفاظ بضروب التصريف، فما عذب في فمه منها استعمله، وما لفظه فمه تركه" [2] .

(1) ... راجع من البحث صـ 34. ... ...

(2) ... المثل الثائر1/280 بتصرف يسير .