واخرج الخطيب (عن أبي الربيع الزهراني قال كان ابن المبارك يقول: لأن نخر من السماء احب إلى من أن ندلس حديثا) (1) .

واخرج أيضا بسنده إلى (هاشم بن زهير أخا الفياض قال كان وكيع ربما قال في الحديث حدثنا وربما لم يقل ، قال فقلنا لجار لنا يقال له أبو الوفاء كان لا يحسن شيئا سله لم يقول في بعضه حدثنا ولا يقول في بعضه ؟ قال فتقدم إليه فسأله فقال له وكيع أما وجد القوم خطيبًا غيرك نحن لا نستحل التدليس في الثياب فكيف في الحديث) (2) .

المبحث الرابع

ما يتعلق بضبط الراوي

قلنا إن علماء الحديث نصوا على توافر شروط معينة فيمن يريد أن يتصدى لحمل حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وابلاغه إلى الناس فقالوا: يشترط فيمن يحتج بروايته أن يكون عدلًا ضابطًا لما يرويه ، وتفصيله:

أن يكون مسلمًا بالغًا عاقلًا مسلمًا من أسباب الفسق وخوارم المروءة . متيقضًا غير مغفل ، حافظًا إذا حدث من حفظه ضابطًا لكتابه ان حدث من كتابه وان كان يحدث بالمعنى اشترط فيه مع ذلك ان يكون عالمًا بما يحيل المعاني (3) .

(1) -الكفاية/ 394 .

(2) -المصدر السابق/ 394 .

(3) -مقدمة ابن الصلاح/ 218 .