وقال محمد: أصح شيء في المواقيت حديث جابر بن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

قال: وحديث جابر في المواقيت قد رواه عطاء بن أبي رباح وعمرو بن دينار وأبو الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحو حديث وهب بن كيسان عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - [1] .

* الكلام عليه:

رواه الإمام أحمد [2] وأبو داود [3] ، وفي إسناده ثلاثة مختلف في أحوالهم مذكورون في الضعفاء [4] .

فأولهم عبد الرحمن بن أبي الزناد واسمه عبد الله بن ذكوان، كان ابن [5] مهدي لا يحدث عنه، وقال أحمد [6] مضطرب الحديث، وقال النسائي [7] : ضعيف، وقال يحيى [8] بن معين وأبو حاتم [9] الرازي: لا يحتج به، وقال العقيلي [10] : ضعيف،

(1) الجامع (1/ 278 - 283) برقم 149.

(2) المسند (1/ 333) و (1/ 354) مختصرًا.

(3) السنن كتاب الصلاة (1/ 198 - 201) برقم 393 باب ما جاء في المواقيت.

(4) استفاده من الإمام (4/ 32) .

(5) الضعفاء للعقيلي (2/ 750) برقم 940 والكامل لابن عدي (4/ 1585) والجرح والتعديل (5/ 252) برقم 1201.

(6) الجرح والتعديل (5/ 252) برقم 1201.

وقال في رواية الميموني ضعف الحديث، وقال مرة ابن أبي الزناد كذا وكذا.

انظر موسوعة أقوال الإمام أحمد (2/ 323 - 324) .

(7) الضعفاء (207) برقم 367.

(8) تاريخ الدوري (2/ 347) وفي تاريخ الدارمي قال ضعيف (152) برقم 529.

(9) الجرح والتعديل (5/ 252) برقم 1201 وعبارته يكتب حديثه ولا يحتج به.

(10) الضعفاء (2/ 570 - 751) برقم 940 وليس فيه ما ذكره المصنف من قوله ضعيف، وقد ضعفه ابن المديني فلعل الناسخ وهم.