ـ الفاكهي (893 ـ 932 هـ) في كتابه الموسوم(الفواكه الجنية على متممة

الآجرومية). (1)

ـ وعلي بن المعري بن عباس الشريف، وسماه (الدرة الدرية في شرح تراكيب شواهد المقدمة الآجرومية) . (2)

ـ والشيخ محمد بن أحمد بن عبد الباري الأهدل، وسماه (الكواكب الدرية على متممة الآجرومية) . (3) وقد نقل الشيخ داود رحمه الله من هذا الكتاب كثيرًا، على ما سنرى في المبحث الثاني من هذا الفصل إن شاء الله تعالى.

ومن العلماء من وضع عليها التعليقات (4) ومن هؤلاء:

ـ أبو بكر الشنواني، وسماه (تعليق الدرة الشنوانية) .

ـ وأحمد بن علي الرملي (ت 971 هـ) وسماه (تعليق على الآجرومية) . (5)

ـ وسليم طه البكري، وسماه (تقارير توكيلية) . (6)

وشرح العلامة الكفراوي مطبوع بدار الفكر (د. ت) ، ومعه هامش العلامة إسماعيل ابن موسى الحامدي، وبأعلى صفحاته متن الآجرومية بحرف أسود غامق

وشرح أحمد زيني دحلان، مطبوع بدار العلم (د. ت) ، وعلى هامشه متن الآجرومية، ومعه تقريرات على الشرح، وضعه المؤلف وأحد تلامذته.

وحاشية أبي النجا على شرح الشيخ خالد الأزهري، وعلى هامشها الشرح، مطبوع بالمطبعة المنيرية بالقاهرة (د. ت) أيضًا. (7)

هذه كانت إضاءة سريعة لأبرز اهتمامات العلماء بمتن الآجرومية، ورأينا أن منهم من شرحها، ومنهم من وضع الحواشي عليها، ومنهم من نظمها، ومنهم من وضع التعليقات عليها.

لذا كانت مساهمة الشيخ داود التكريتي رحمه الله تعالى في شرح الآجرومية وخدمتها عن طريق شرحه لإحدى المنظومات الشعرية لها، أمرًا طبيعيًا من رجل علم فاضل كرس حياته لخدمة العلم وطلبته كالشيخ داود رحمه الله.

ــــــــــــــــــــــــــــــ

1.مخطوطات الظاهرية: 396.

2.مخطوطات أوقاف بغداد: 26.

3.طبع هذا الكتاب بإشراف وتقديم مفتي لبنان الشيخ خليل الميس، في دار القلم ببيروت سنة 1986 م.

4.مخطوطات الظاهرية: 99، ومخطوطات أوقاف بغداد: 3/ 275.

5.مخطوطات الظاهرية 567.

6.المصدر نفسه: 107.

7.ينظر: منهج الشيخ داود في شرح منظومة الآجرومية: 5.