التعريف منطبق على أنواع التنوين وهي أربعة الأول: تنوين الأمكنية، ويقال له تنوين التمكن (1) وتنوين التمكين كرجلٍ وقاضٍ سمّي بذلك لأنه لحق الاسم ليدل على شدة تمكنه في باب الاسمية، أي أنه لم يشبه الحرف فيبنى ولا الفعل فيمنع من الصرف. والثاني: تنوين التنكير (2) وهو اللاحق لبعض المبنيات في حالة تنكيره ليدل على التنكير. تقول سيبويهِ ـ بغير تنوين ـ إذا أردت معينًا، وإيهِ ـ بغير تنوين ـ إذا استزدت مخاطبك [6 و] من حديث معين، (3) فإذا أردت غير معين قلت سيبويهٍ وإيهٍ ـ بالتنوين ـ والثالث: تنوين التعويض ويقال له تنوين العوض بإضافة بيانية وبه عبر في المغني (4) وهو أولى. وهو إما عوض عن حرف نحو: جوارٍ وغواشٍ وعوادٍ وأعيمٍ ـ تصغير أعمى ـ عوضًا عن الياء المحذوفة في الرفع والجر، وإما عوض عن جملة وهو التنوين اللاحق لـ (إذ) في نحو: يومئذٍ وحينئذٍ، فإنه عوض عن الجملة التي تضاف إذ إليها فإن الأصل يوم إذ كان كذا فحذفت الجملة وعوّض عنها التنوين وكسرت إذ لالتقاء الساكنين كما كسرت صهٍ ومهٍ عند تنوينهما. (5) وزعم الأخفش أن إذ مجرورة بالإضافة وأن كسرتها كسرة إعراب ورُدّ بملازمتها للبناء لشبهها بالحرف في الوضع وفي الافتقار دائمًا إلى الجملة وبأنها كسرت حيث لا شيء يقتضي الجر في قوله (6) : [من الوافر]

8.نهيتك عن طلابك أم عمروٍ ... بعافيةٍ وأنت إذٍ صحيحُ

قيل ومن تنوين العوض ما هو عوض عن كلمة وهو تنوين كل وبعض عوضًا عما يضافان إليه. والرابع: تنوين المقابلة وهو اللاحق لنحو مسلماتٍ مما جمع بألف وتاء، سمي بذلك لأنه في مقابلة النون في جمع المذكر السالم في نحو مسلمين. (7)

(كذا) يتميز الاسم (في ألف واللام إن دخلا) أي إن قبل دخولهما عليه، معرفةً كانت كالفرس والغلام أو زائدة كالحارث، و:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1.شرح الأشموني: 1/ 74.

2.شرح الأشموني: 1/ 76.

3.م. ن: 1/ 76.

4.مغني اللبيب: 1/ 643، وشرح الأشموني: 1/ 77.

5.شرح الأشموني: 1/ 78.

6.م. ن: 1/ 78.

8.البيت لأبي ذؤيب الهذلي في: شرح أشعار الهذليين: 1/ 171، والخصائص: 2/ 376، ومغني اللبيب: 1/ 176. والشاهد فيه قوله:"إذ"فقد نون"إذ"من دون أن تسبق بما تضاف إليه مثل"يومئذ"و"حينئذ"وقدر أن الأصل"حينئذٍ"ثم حذف حين وأبقى على الجر. وقال ابن هشام في المغني (1/ 177) : فأجاب عن هذا بأن الأصل حينئذ ثم حذف المضاف وبقي الجر، كقراءة بعضهم (والله يريد الآخرةِ) [الأنفال / 67] أي: ثواب الآخرة.

7.شرح الأشموني: 1/ 79.