كان عمر بن الخطاب (1) - رضي الله عنه - يقول: (( سيأتي قوم يجادلونكم بشبهات القرآن فخذوهم بالسنن ، فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله ) ) (2)

(1) ... عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - ، هو: أبو حفص ، القرشي ، أمير المؤمنين ، يجتمع مع النبي - صلى الله عليه وسلم - في كعب بن لؤي، أسلم سنة ست من النبوة ، و قيل: خمس ، بعد أربعين رجلًا ، و شهد المشاهد كلها مع رسول الله ، و له مشاهد في الإسلام ، و فتوحات في العراق والشام ، أحد المبشرين بالجنة ، صاحب فضائل و مناقب كثيرة ، توفي سنة

( 24هـ / 654 م ) .

... انظر ترجمته في: مسند أحمد 1/14 ، أسد الغابة 4/ 53 ، الإصابة 4/ 279 ، تهذيب التهذيب 7 / 438- 441 ، وغيرها كثير .

(2) جاله ثقات إلا أنه منقطع ؛ راويه عن عمر - رضي الله عنه - لم يدركه:

رواه أبو الوليد الطيالسي ، و عاصم بن علي ، و أبو بكر بن أبي داود عن عيسى بن حماد ؛ ثلاثتهم عن: الليث بن سعد ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن بكير بن الأشج ، عن عمر - رضي الله عنه - به .

و مروياتهم عند: الآجري في"الشريعة" ( 99 و 107 و 108 ) ، و ابن بطة في"الإبانة ـ كتاب الإيمان" ( 84 ) ، وابن عبد البر في"جامع بيان العلم" ( 1927 ) .

وبكير بن الأشج ، هو: بكير بن عبد الله المدني ، نزيل مصر ، ثقة . كما في"التقريب" ( 760 ) .

و اختلف فيه على الليث بن سعد ، في اسم ابن الأشج خلافًا لايضر ، حيث رواه: عبد الله بن وهب ، و عبدالله بن صالح كاتبه ، و أحمد بن عيسى الوشا عن عيسى بن حماد ؛ ثلاثتهم عنه ، عن يزيد ، عن عمرو - أو عمر - بن الأشج ( بدل بكير ) ، عن عمر - رضي الله عنه - به .

ومروياتهم عند الدارمي ( 119 ) ، واللاكائي في"شرح أصول الاعتقاد" ( 202 ) ، و عنه أبو القاسم الأصبهاني في"المحجة"1 / 312 ـ 313 ، وابن أبي زمنين في"أصول السنة" ( 7 ) .

وعمر بن الأشج ، هو: عمر بن عبد الله بن الأشج ، أخو بكير ، وهو ثقة أيضا ؛ وثقه ابن سعد في"الطبقات ـ الجزء المتمم"، ص: 309 ، وابن حبان في"الثقات"7 / 172 ، والعجلي في"الثقات"رقم 1270 ، و سماه الأخير: عمرو .

لكن تبقى علة الانقطاع ؛ فكلاهما لم يدرك عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - . وهي علة لا تمنع من الاستئناس به .