(121 - 31) الاجتهادُ في العمل، أصْوبُ من الاتكال على الأماني.

(122 - 32) مَيْسورُ الرأي عندَ البديهة، أَحْسنُ مِنَ الإطناب بَعْدَ الفِكْر.

(123 - 33) تَشَوُّرُ المُتَحَيِّرِ في طَلَبِ الصَّوابِ أَحْمَدُ مِنْ رَوْعاتِ النَّدَم.

(124 - 34) كفى بالتجارب تأْديبًا، وَبِتَقَلُّبِ الأَيامِ عِظَةً [1] .

(125 - 35) إذا لَمْ يُساعدِ الجَدُّ فَالحَرَكةُ خذلانُ [2] .

(126 - 36) عَثْرَةُ القَدَمِ أسْلَمُ مِنْ عَثْرةِ اللِّسَانِ [3] .

(127 - 37) عِنْدَ التَّمامِ يَكونُ النُّقْصانُ، وَفي طَلَب المعالي يَكونُ التَّغْريرُ [4] .

(128 - 38) باعْتِزالِكَ للشَّرِّ يَعْتَزِلُكَ، وبالنَّصَفَةِ يَكْثُرُ الواصِلونَ [5] .

(129 - 39) بالصَّبْرِ على ما تكْرَهُ تنالُ ما تُحِبُّ، وبالصَّبرِ عمّا تحب تَنْجو مما تَكْرَهُ.

(130 - 40) أَبْصَرُ النَّاسِ مَنْ أَحاط بِذُنوبِهُ، وَوَقَفَ عَلى عُيوبِهِ [6] .

(1) أدب الدنيا والدين 22، وعين الأدب والسياسة 208، والعقد الفريد 2: 441.

(2) مفيد العلوم 393.

(3) مجمع الأمثال للميداني 2: 33.

(4) قوانين الوزارة 107.

(5) من اْقوال عيسى بن مريم -عليه السلام-، قوانين الوزارة 100، والعقد الفريد للملك السعيد 26.

(6) الفرائد والقلائد 24، وقوانين الوزارة 155.