بَابُ الزَّايِ

141 -وسألتُه عن زَكريَّا السَّاجِيِّ [1] ؟

فقال: ثقةٌ.

142 -وقال: كان زيادُ بنُ أبي سُفيانَ [2] يَكتبُ إلى عائشةَ أمِّ المؤمنين [3] : «مِن زيادِ بنِ أبي سُفيانَ» ، ويَبعثُ إليها بمالٍ؛ رجاءَ أن تَكتبَ إليه: «زياد بن أبي سُفيانَ» ، وكانت تَكتبُ إليه: «من عائشةَ أمِّ المؤمنين إلى ابنِها» .

143 -حدَّثني أبو طالبٍ الحافظُ [4] ، ثنا أبو داودَ بنُ الأشعثِ: سُليمانُ [5] ، قال: سمعتُ عبَّاس العَنْبَريَّ [6] يقولُ: ثلاثةٌ جعلتُهم حُجَّةً

(1) هو: زكريا بن يحيى بن عبد الرحمن بن بحر، أبو يحيى، الساجي البصري، توفي بالبصرة سنة سبع وثلاث مئة. ترجمته في:"الجرح والتعديل" (3/601) ، و"تذكرة الحفاظ" (2/709- 710) ، و"سير أعلام النبلاء" (14/197- 200) ، و"ميزان الاعتدال" (2/79) .

[142] هذا النص ليس في"الملخص".

(2) هو: زياد بن أبي سفيان، ويقال: ابن عبيد، ويقال: ابن سمية، وسمية أمه، أبو المغيرة. ترجمته في:"التاريخ الكبير" (3/357) ، و"سير أعلام النبلاء" (3/494- 497) .

(3) هي: الصديقة بنت الصديق عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما، حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، توفيت سنة سبع وخمسين على الصحيح. ترجمتها في"الطبقات الكبرى" (8/58-81) ، و"تهذيب الكمال" (35/227 الترجمة 7885) ، و"سير أعلام النبلاء" (2/135-201) ، و"الإصابة" (13/38) .

[143] نقل هذا النص المزِّي في"تهذيب الكمال" (10/105) و (13/145) عن أبي داود. وقد جاء النص مختصرًا جدًّا في"التلخيص"على النحو التالي: «زيد بن المبارك الصَّنعاني: حجة، قاله عباس العنبري» .

(4) تقدم في رقم (33) .

(5) هو: الإمام صاحب"السنن".

(6) قوله: «عباس» كذا في الأصل، وهو عَلَمٌ مصروف، فالجادة أن يقول: «سمعتُ - [175] - عبَّاسًا» ، ولكن ما في الأصل يخرَّج على وجهين تقدم ذكرهما في التعليق على عبارة: «سمعتُ جعفر الفريابي» في النص رقم (116) .

وعباس هو: ابن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة، أبو الفضل، العنبري.

ترجمته في:"التاريخ الكبير" (7/6) ، و"الجرح والتعديل" (6/216) ، و"تاريخ بغداد" (12/137- 138) ، و"تهذيب الكمال" (14/222الترجمة 3128) ، و"سير أعلام النبلاء" (12/302- 303) ، و"تذكرة الحفاظ" (2/524) .