اسمهُ ونسبُهُ ومَولدُه:
هو: الإمام الحافظُ عليُّ بنُ عمرَ بنِ أحمدَ بنِ مهديِّ بنِ مسعود ابنِ النُّعمانِ بنِ دينارِ بنِ عبدِاللهِ، الدَّارَقُطْنيُّ، البغداديُّ.
كُنيته: أبو الحسَن.
(1) ترجمته في:"تاريخ بغداد"للخطيب (12/34- 40) ، و"أطراف الغرائب والأفراد"لابن طاهر المقدسي (1/43-52) ، و"الأنساب"للسَّمعاني (2/206- 207) ، و"تاريخ دمشق"لابن عساكر (43/93- 106) ، و"المنتظم"لابن الجوزي (14/378- 380) ، و"معجم البلدان"لياقوت (2/422) ، و"تكملة الإكمال" (1/99- 103) ، و"التقييد" (ص 410- 412) كلاهما لابن نقطة، و"طبقات الشافعية"لابن الصلاح (2/616- 619) ، و"وَفَيات الأعيان"لابن خَلِّكان (3/297- 299) ، و"سير أعلام النبلاء" (16/449- 461) ، و"تذكرة الحفاظ" (3/991- 995) ، و"العبر في أخبار من عَبَر" (2/167) ، و"معرفة القراء الكبار" (1/350- 352) ، و"تاريخ الإسلام" (حوادث ووَفَيات سنة 385هـ/ص101- 105) جميعها للذهبي، و"مرآة الجنان"لليافعي (2/425- 426) ، و"الوافي بالوَفَيات"للصفدي (21/348- 350) ، و"طبقات الشافعية الكبرى"للسُّبكي (3/462- 411) ، و"البداية والنهاية"لابن كثير (15/459- 462) ، و"طبقات القراء"لابن الجزري (1/558- 559) ، و"طبقات الشافعية"للأسنوي (1/508- 509) ، و"طبقات الشافعية"لابن قاضي شُهْبة (1/161- 163) ، و"النجوم الزاهرة"لابن تَغْري بَرْدي (4/172) ، و"شذرات الذهب"لابن العماد (3/116- 117) ، و"معجم المؤلفين"لعمر رضا كَحَّالة (2/480- 481/الرسالة) ، و"تاريخ الأدب العربي"لكارل بروكلمان (القسم الثاني /ص223- 225) ، و"تاريخ التراث العربي"لفؤاد سزكين (م1/ج1/ ص418- 424) ، وكتاب"الإمام أبو الحسن الدارقطني وآثاره العلمية"للدكتور عبد الله بن ضيف الله الرحيلي.