سنن الصلاة

الراجح قراءة التوجه بعد تكبيرة الإحرام

س: هل يشرع تلاوة التوجه في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام أم بعدها ؟

جـ: إن التوجه(

65)(عد

65)بعد تكبيرة الإحرام أرجح.(

س: يوجد من يؤم المصلين في صلاة الفجر وحين يؤدي دعاء القنوت يسر في أوله ويجهر في آخره فهل عمله هذا مشروع أم لا ؟

ج: إن دعاء القنوت يكون جهرًا بحيث يسمعه المؤتمون خلف الإمام لا فرق بين أوله وآخره.

مشروعية دعاء الاستفتاح في الصلوات المفروضة وصلاة الليل وليس في النوافل الراتبة أو المطلقة

س: هل دعاء التوجه مفروض في السنن والنافلة أم أنه مشروع في الفريضة فقط ؟

ج: اعلم أن التوجه مشروع في أول الصلاة لم يرو في غير الفرائض وصلاة العيد ولم يروى في السنن والنوافل مطلقًا .

س: هل يشرع التهليل والتكبير بعد صلاة الفجر في مكبرات الصوت أو أنه غير مشروع ؟

ج: عدم مشروعية التهليل والتكبير على الصفة المذكورة في السؤال بعد صلاة الفجر لأنه سيكون مخالفًا لقول الله تعالى"واذكر ربك في نفسك تضرعًا وخفية ودون الجهر من القول"(

67)Hمخالفًا?Dقوله?5لى?'لله?9ليه?Hسلم?"#لا?Cلكم?Jناجي?1به?Aلا?Jجهرن?(عضكم?9لى?(عض?(القرآن?"(

67)ومخالفًا لقوله صلى الله عليه وسلم"ألا كلكم يناجي ربه فلا يجهرن بعضكم على بعض بالقرآن"(

68)Aإذا?Cان?'لنبي? 5لى?Bد?Fهى?9ن?*لاوة?'لآيات?'لقرآنية?.شية?Eن?'لتشويش?9لى?:يره?Eمن?Jقرأ?Aي?:ير?'لمكرفون?Aبالأولى?Eن?Jكبر?Hيهلل?Aي?'لميكرفون?-تى?Dا?Jشوش?9لى?Eن?Jصلي?Aي?'لجماعة?'لثانية?Hرأيي?#ن?Jكون?'لتكبير?Hالتهليل?(عد?Gذه?'لصلاة?Hغيرها?(صوت?.افت?.

3غ Gل?Jكون?'لتوجه?#و?'لإستفتاح?Aي?'لصلاة?Bبل?*كبيرة?'لإحرام?#م?(عد?*كبيرة?'لإحرام؟?,ـغ %علم?(أنه?Bد?'ختلف?'لعلماء?Aي?'لتوجه?Gل?Jكون?Bبل?*كبيرة?'لإحرام?#د Jكون?(عدها?Aمن?'لعلماء?Eن?0هب?%لى?#ن?'لتوجه?Jكون?Bبل?*كبيرة?'لإحرام?Hهو?'لهادوية?Hمن?'لعلماء?Eن?0هب?%لى?#ن?'لتوجه?Jكون?(عد?*كبيرة?'لإحرام?Hهم?'لجمهور?Hقد?'حتج?'لهادوية?9لى?Eا?0هبوا?%ليه?(قوله?*عالى?(Hقل?'لحمد?Dله?'لذي?Dم?Jتخذ?Hلدًا?Hلم?Jكن?Dه?4ريك?Aي?'لملك?Hلم?Jكن?Dه?Hلي?Eن?'لذل?Hكبره?*كبيرًاة(

68)فإذا كان النبي صلى قد نهى عن تلاوة الآيات القرآنية خشية من التشويش على غيره ممن يقرأ في غير المكرفون فبالأولى من يكبر ويهلل في الميكرفون حتى لا يشوش على من يصلي في الجماعة الثانية ورأيي أن يكون التكبير والتهليل بعد هذه الصلاة وغيرها بصوت خافت .

س: هل يكون التوجه أو الإستفتاح في الصلاة قبل تكبيرة الإحرام أم بعد تكبيرة الإحرام؟

جـ: إعلم بأنه قد اختلف العلماء في التوجه هل يكون قبل تكبيرة الإحرام أ/ يكون بعدها فمن العلماء من ذهب إلى أن التوجه يكون قبل تكبيرة الإحرام وهو الهادوية ومن العلماء من ذهب إلى أن التوجه يكون بعد تكبيرة الإحرام وهم الجمهور وقد احتج الهادوية على ما ذهبوا إليه بقوله تعالى (وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدًا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرًا) (