أبغض بها من مستقرّ نوائب ... ومحلّ أكدار ودار هوان

أين الوصيّ مدينة العلم الرّضى ... والشّيخ ذو النّورين والشّيخان

والأصبحيّ الفرد مفتي طيبة ... وعليهما [237] المثني على النّعمان

وأخو المكارم نجل إدريس الّذي ... قد سار للفسطاط من بغدان

والمهتدي الصوفي مفخر [238] حنبل ... والسيّد الحنفي والأخوان [239]

وبنو [240] الحسين الأتقياء أولو الهدى ... والشيخ عبد القاهر الجرجان [241]

والأشعريّ الشيخ والقاضي أبو ... بكر وسعد الدّين والعمران

والسيّد السّند الفصيح لسانه ... والمرتضى عمرو أبو عثمان

وأبو المعالي والإمام وجعفر ... والزاهد القرنيّ [242] والحسنان [243] /

والسادة الأشراف من ملكوا الدّنا ... وحووا مناهم من بني [244] مروان [245]

أيرى [246] التّسلّي بالّذين ذكرتهم ... عن شيخنا في حيّز [247] الإمكان

لا والّذي أهدى لمن حملوا له ... ذاك السرير موفّر الغفران [248]

وأفاض - جلّ - على الألى معه مشوا [249] ... ما راق من عفو ومن رضوان [250]

(237) في التقريرات: «وعليها» .

(238) في ط: «معجز» .

(239) كامل هذا البيت غير موجود في التقريرات.

(240) في ت: «وبني» .

(241) في ط: «الجرجاني» .

(242) في ط: «القرن» .

(243) في ت: «وحسان» .

(244) ساقطة من التقريرات.

(245) بعدها في التقريرات هذا البيت: «كل مضى فكأنه لم يبد في ذي الدار حينا مأمن الأحيان»

(246) كذا في التقريرات وفي الأصول: «أبدى» .

(247) في ت وط: «خير» .

(248) في التقريرات: لا والذي أهدى لحامل نعشه ومشيعيه موفر الغفران.

(249) في ت وط: «معشو» .

(250) في التقريرات: «وأراه في دار الخلود قصوره وحباه ما قد رام من رضوان وحلائلا من حورها قالت له أهلا بهذا العلم الربان»