وقال أستاذنا أبو جعفر:"حكي هذا المذهب أبو علي الشلوبين عن جماعة من المتأخرين، سمى منهم ابن الطراوة"انتهى. وممن ذهب إلى ذلك أبو محمد بن السيد البطليوسي.

فصارت المذاهب فيها ثلاثة: أحدها جواز النصب في جميعها. والثاني اختصاص/ ذلك بـ (ليت) . الثالث جواز ذلك في كأن وليت ولعل.

ونحن نسرد ما أتى عن العرب شاهدًا على ذلك مما استدلوا به، فحكي عن بني تميم أنهم ينصبون بـ (لعل) ، فيقولون: لعل زيدًا أخانا، وقال:

إن العجوز خبةً جروزا أكل كل ليلةٍ قفيزا

وقال عمر بن أبي ربيعة:

إذا اسود جنح الليل فلتأت ولتكن خطاك خفافًا، إن حراسنا أسدا

وقال أبو نخيلة: