إن التي ناولتني فرددتها ... قتلت , قتلت , فهاتها لم تقتل

أي: فهاتها غير ممزوجة بالماء , يعنى الخمر.

ومن اجتماع الواو والضمير قوله تعالى أو قال أوحى إلي ولم يوح إليه شيء {,} أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر , وقال الشاعر:

سقط النصيف , ولم ترد إسقاطه ... فتناولته , واتقتنا باليد

وقال الآخر:

لا تأخذني بأقوال الوشاة ولم ... أذنب , وان كثرت في الأقاويل

وقال الأخر:

بأيدي رجال لم يشيموا سيوفهم ... ولم تكثر القتلى بها يوم سلت

وزعم ابن عصفور أن النفي ب «لم» نحو «قام زيد ولم يضحك» قليل جدًا. وهذا السماع من القران وكلام العرب يرد عليه.

وان كان منفيًا ب «لما» فقال المصنف في الشرح: «المنفى ب (لما) كالمنفى ب (لم) في القياس , إلا أنى لم أجده مستعملًا إلا بالواو , كقوله تعالى ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم , وكقول الشاعر: