-[ص: فصل

ولا يثني ولا يجمع من أسماء العدد المفتقرة إلي التمييز إلا مئة وألف ,واختص الألف بالتمييز به مطلقا , ولم يميز بالمئة إلا ثلاث واحدي عشرة وأخواتهما.]-

ش: أسماء العدد إلي قسمين: مفتقر إلي تمييز , وغيره مفتقر إليه:

فغير المفتقر أليه واحد واثنان , ولا يثني واحد إذا أريد به العدد , فيقال واحدان , ولا يجمع. اما امتناع التثنية فلإغناء اثنين عنه , وأما جمعه لا غناء اثنين عنه , وأما جمعه ف لإغناء ثلاث وما بعده من أسماء العدد عنه , وأما إذا كان صفه قوله «إنما الله اله واحد»

فانه يجمع علي وحدان كقوله:

.... طاروا إليه زرافات ووحدانا

وقد جمع بالواو والنون في قوله

.... وقد رجعوا كحي واحدينا

وقد ثني في قوله:

فلما التقينا واحدين علوته ...