رأيت بني عمي الألي يخذلونني على حدثان الدهر إذ يتقلب
وقول الآخر:
وإن يكن من خيار أمته من الألي يحشرهم في زمرته
وقول الآخر انشده بعض البغداديين:
ألا أيها القوم الألي ينبحوني ... كما نبح الليث الكلاب الضوارع
ألم ترني بعد الذين تتابعوا ... وكانوا الألي أعطى بهم وأمانع
وقول الآخر:
أليسوا بالألي قسطوا جميعا ... على النعمان, وابتدروا السطاعا
وقال الأستاذ أبو الحسن بن عصفور:"وأما الألي بمعنى اللذين فغنها تقع على من يعقل وما لا يعقل من المذكرين"انتهى. ولا تختص بالمذكر, بل تأتي للمؤنث على ما يذكر إن شاء الله.
وقال:"وقولنا الألي بمعنى"اللذين"تحرز منها بمعنى"أصحاب"نحو قوله:"