قوله"ولات هنا حنت"اسم"لات"والتقدير: ليس ذلك الوقت وقت حنت أي: وقت حنان. وقال في الشرح رادا عليه:"هذا الاستعمال مخالف لاستعمال لات ولاستعمال هنا , أما استعمال لات فإن اسمها لا يكون إلا حين محذوفًا كقوله تعالى {وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ} أي: ليس الحين حين مناص وهنا بخلاف ذلك, فلا تكون اسم لات. وأما استعمال هنا فإنها ملتزم فيها الظرفية ولا تفارقها إلا بدخول من أو إلى عليها, وارتفاعها على أن تكون اسم لات مخرج لها عما استقر فيها من الظرفية, فلا يصح"انتهى.

وما ذهب إليه من أن اسم"لات"لا يكون إلا الحين محذوفًا واستدلاله بالآية فليس كما ذكر, ألا ترى أن س حكي أنها ترفع الحين مثبتًا ومن ذلك قراءة بعضهم {وَلاتَ حِينَ مَنَاصٍ} بالرفع.

وأما قوله"إن هنا ملتزم فيها الظرفية"فهذا ابن عصفور يخالفه في ذلك, ويزعم أن"لات"تعمل في اسم الزمان معرفة ونكرة وجعل"هنا"اسم"لات"وهذا كله مبني على أن"لات"تعمل, وأنها إذا عملت فتعمل عمل"ليس"وهذا فيه خلاف, وقد أمعنا الكلام في ذلك في"فصل ما"عقب"باب كان".

- [ص: وبني اسم الإشارة لتضمن معناها أو لشبه الحرف وضعًا وافتقارًا.] -

ش: الإشارة معنى من المعاني التي عبر عنها بالحروف كالاستفتاح