وفيها أخبار عِدّة, منها حديث أبي مالك الأشعري - رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «يأتي زمان على أمتي يستحل فيه الحر والحرير والخمر والمعازف» وقد أخرجه البخاري [1] , وهو صحيح.

ومن ذلك حديث قصة عبد الرحمن بن عوف, وحديث أنس يشد أحدهما الآخر: نهى عن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نعمة ولعب ومزامير الشيطان. [2]

وقد صح ستة أو سبعة أحاديث في تحريم المعازف، وفي المزامير أيضًا حديث ابن عمر - رضي الله عنه -

(1) وأبوداود وغيره وقد سبق تخريجه. ولفظه: «ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم، يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة، فيقولوا: ارجع إلينا غدًا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة» .

(2) رواه أبو داود الطيالسي في مسنده (1/ 159منحة) ، والبزار في مسنده (1/ 380 كشف) ، وابن أبي شيبة في مصنفه (3/ 62) ، وعبد بن حميد كما في المنتخب (1004) ، وابن سعد في الطبقات (1/ 138) ، والطحاوي في شرح معاني الآثار (4/ 293) ، والحاكم في المستدرك (4/ 40) ، والبيهقي في السنن (4/ 69) ، والحكيم الترمذي في المنهيات ص (42) ، والآجري في ذم الملاهي ص (119) ، والبغوي في شرح السنة (5/ 431) ، كلهم من طرق عن ابن أبي ليلى به، وزاد نسبته في نصب الراية إلى مسند إسحاق وأبي يعلى.