سؤال: هل صحيح أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أثبت شبه الولد لأبيه إذا كان ماءه هو الذي سبق ماء المرأة، والعكس صحيح أخ في المسجد ولكم جزيل الشكر

الجواب: نعم هذا ثابت وصحيح لا إشكال فيه ...

فقد أخرج البخاري عَنْ أنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعَ (عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ) بِمَقْدَمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي أَرْضٍ يَخْتَرِفُ - أي يجتني من ثمارها -فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنِّي سائِلك عَنْ ثَلَاثٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا نَبِيٌّ: مَا أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ، وَمَا أَوَّلُ طَعَامِ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَا يَنْزِعُ الْوَلَدُ إِلَى أبيه أو إلى أمه؟ قال: «أخبرني بهذه جبرائيل آنِفًا» قَالَ: جِبْرِيلُ؟ قَالَ: «نَعَمْ» قَالَ: ذَاكَ عَدُوُّ الْيَهُودِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ} . «وأما أَوَّلُ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ فَنَارٌ تَحْشُرُ النَّاسَ مِنَ الْمَشْرِقِ إِلَى الْمَغْرِبِ، وَأَمَّا أَوَّلُ طَعَامٍ يَاكُلُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ فَزِيَادَةُ كَبِدِ الْحُوتِ، وأما الولد فإذا سبق ماء الرجل نزع له، وإن سبق ماء المرأة نزع لها

[صحيح البخاري 3/ 1211 برقم (3151) ] الناشر: دار ابن كثير، اليمامة - بيروت -الطبعة الثالثة، 1407 - 1987 م تحقيق: د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق

شرح بعض مفردات الحديث: (أشراط الساعة) علاماتها. (آنفا) الآن وأول وقت يقرب مني مما مضى. (تحشر) تجمع. (فزيادة كبد الحوت) هي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي أطيبها وألذها. (غشي المرأة) جامعها. (ماؤه) منيه. (بهت) جمع بهوت وهو كثير البهتان وهو أسوأ الكذب أي كذابون وممارون لا يرجعون إلى الحق.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

سؤال: هل الحواري التي في الجنة التي أعدها الله للمؤمنين للنكاح، وهل هذه الأشياء شبيهة لما في الدنيا ....

الجواب: نعم التناكح موجود، كما في الدنيا، لكن من غير أن يكون هناك مني ينزل.

فقد أخرج ابن حبان في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: أَنَطَأُ فِي الْجَنَّةِ؟ قَالَ: «نَعَمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ دَحْمًا دَحْمًا*، فَإِذَا قَامَ عَنْهَا رَجَعَتْ مُطَهَّرَةً بِكْرًا»

وأخرج الطبراني في الكبير أَنَّهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، هَلْ يَتَنَاكَحُ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ:"نَعَمْ، بِذَكَرٍ لا يَمَلُّ، وَشَهْوَةٍ لا تَنْقَطِعُ دُحْمًا دُحْمًا".

وأخرج الطبراني في الكبير عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ، أَنّ َرَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ، سُئِلَ: أَيُجَامِعُ أَهْلُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ:"دَحَامًا دَحَامًا، وَلَكِنْ لا مَنِيَّ، وَلا مَنِيَّةَ".

ــــــــــــــــــــــــــــ