في لغة العرب لا يلتقي ساكنان، فإذا صادف والتقى ساكنان والحرفان صحيحان (ليسا من حروف العلة) في هذه الحالة تكسر الحرف الأول منعا لإلتقاء الساكنين، نحو: فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ مِمَّ خُلِقَ.

الفاء حسب ما قبلها، اللام للأمر جازمة، ينظر فعل مضارع مجزوم علامة جزمه السكون، وقد حرّك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين.

وضّح حركة اللام في الأفعال التي تحتها خط وبيّن نوعها وأثرها الإعرابي:

قال تعالى: وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كاتِبٌ بِالْعَدْلِ [البقرة 282/ 2] .

فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ [البقرة 282/ 2] .

بَلْ هُوَ شاعِرٌ فَلْيَأْتِنا بِآيَةٍ كَما أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ [الأنبياء 5/ 21] .

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ ... [قريش 3/ 106] .

فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ [النساء 102/ 4] .

لام مفتوحة معناها التوكيد، وتدخل على المبتدأ لتوكيد معنى الجملة، ولا عمل لها إعرابيا، نحو:

قال تعالى: وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ [البقرة 221/ 2] .

وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ [البقرة 221/ 2] .

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنادَوْنَ لَمَقْتُ اللَّهِ أَكْبَرُ مِنْ مَقْتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ [غافر 10/ 40] .

لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ [الحشر 13/ 59] .