والحديث الَّذِيْ عناه أبو داود أخرجه: أحمد [1] ، ومسلم [2] ، وأبو عوانة [3] ، وابن حبان [4] ، وأبو الشيخ [5] من الطريق الَّتِيْ أشار إِلَيْهَا أبو داود، عن أنس بألفاظ مختلفة والمعنى واحد: (( أنه أبصر في يد رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - خاتمًا من وَرِق يومًا واحدًا، فصنع الناس خواتيمهم من وَرِق. قَالَ فطرح رَسُوْل الله - صلى الله عليه وسلم - خاتمه، فطرح الناس خواتيمهم ) ).

عَلَى أن نسبة الوهم فِيْهِ إلى همام فِيْهِ نظر، وهذا الْحَدِيْث مشتمل عَلَى ما يأتي:

إن توهيم همام في متن الْحَدِيْث وإسناده إنما يتجه فِيْمَا لَوْ صحت دعوى تفرده ومخالفته متنًا وإسنادًا، ولكننا نجد أن همامًا متابع عَلَيْهِ متنًا وإسنادًا، فَقَدْ رَوَاهُ الْحَاكِم [6] - ومن طريقه البيهقي [7] - وأخرجه البغوي [8]

(1) في مسنده 3/206.

(2) في صحيحه 6/152 (2093) (60) .

(3) في مسنده 5/490.

(4) في صحيحه (5501) ، وفي طبعة الرسالة (5492) ، وَقَالَ فِيْهِ: (( خاتمًا من ذهب ) ).

(5) عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جعفر بن حبان، أبو مُحَمَّد، الإمام المسند الحافظ، محدث أصبهان، ولد سنة (274 هـ‍) ، ومات سنة (369 هـ‍)

سير أعلام النبلاء 16/276، وطبقات الحفاظ: 382 (864) ، وشذرات الذهب 3/69.

والحديث أخرجه في أخلاق النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم: 138.

(6) في مستدركه 1/187.

(7) في سننه 1/95.

(8) هُوَ الحافظ المفسر، حسين بن مسعود بن مُحَمَّد بن الفراء البغوي الشَّافِعِيّ، أبو مُحَمَّد، ويلقب محيي السنة، من أشهر مصنفاته:"شرح السنة"و"معالم التنْزيل في التفسير"، توفي سنة (516 هـ‍) .

انظر: سير أعلام النبلاء 19/439، والبداية والنهاية 12/171، وطبقات المفسرين: 38.

والحديث أخرجه في شرح السنة (189) .