هل يكمل الصلاة ويعيدها منفردا ؟

أو هل يقوم ويجعل أحدًا آخر يكمل الصلاة عنه ؟

أو هل تقطع الصلاة ؟

أفيدونا جزاكم الله خيرًا .

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لا يُكمل الصلاة بعد الْحَدَث ولا تصحّ منه .

وإنما تصح صلاة المأمومين إذا صلى الإمام على غير طهارة أصلًا ، فإنه يؤمر بالإعادة ولا يُؤمرون .

ومن أحدث أثناء الصلاة فإنه يُقيم من يُصلي عنه بحسب استطاعته .

الاسم: محمد احمد عبد الستار

البريد:ROMUOO_36B4@YAHOO.COM

السؤال: نحن في بلدنا نترك المذياع متروك قبل صلاة الفجر على القرآن

فهل ذالك حرام ؟

الجواب:

لا يحرم ، ولا بأس بذلك إلا أن يُصاحب ذلك اعتقاد ، مثل ما يفعله بعض الجهلة في تشغيل المذياع أو المسجِّل على القرآن يوم الجمعة في دكانه أو محلّه .

أو يستمع إلى سورة مُعينة في يومٍ مُعيّن ، مُعتقدًا أن ذلك يجلب الرزق أو يدفع العين ، ونحو ذلك .

فإن القرآن كتاب هداية بالدرجة الأولى .

وهذه الأمور من البدع الْمُحدَثَة التي ما أنزل الله بها من سلطان .

أما مُجرّد ترك المذياع على إذاعة يُقرأ فيها القرآن ويستمع إليه ، فلا بأس في ذلك .

والله أعلم .

الاسم:

البريد:faical@hotmail.com

السؤال: حكم صلاة تحية المسجد والإمام يخطب

الجواب:

يجب على مَن دَخَل المسجد والإمام يخطب أن يًلي ركعتين .

روى مسلم من طريق أبي سفيان عن جابر بن عبد الله قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فجلس ، فقال له: يا سليك قم فاركع ركعتين وتجوّز فيهما ، ثم قال: إذا جاء أحدكم يوم الجمعة والإمام يخطب فليركع ركعتين وليتجوّز فيهما.

ومن الخطأ الْمُشاهَد أن الذي يدخل المسجد يوم الجمعة والمؤذِّن يؤذِّن الأذان الثاني أنه ينتظر حتى يفرغ المؤذِّن من الأذان .

وهذا خطأ ، فإن الاستماع للإمام والإنصات له أثناء الخطبة أفضل من استماع الأذان .