فإن مقصود الْمُصلِّي حضور الخطبة ، وحضورها مقصود للشارع .

فإذا دَخَل المصلي للمسجد يوم الجمعة بعد دخول الإمام فإنه يُبادِر إلى صلاة ركعتين خفيفتين ، ثم يجلس يستمع ويُنصت للخطبة .

ومن دَخَل المسجد في غير يوم الجمعة فإنه لا يجلس حتى يُصلي ركعتين ، ولو كان في أوقات النهي الموسّع .

لقوله عليه الصلاة والسلام: إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين . رواه البخاري ومسلم .

والله أعلم .

الاسم: محمد احمد عبد الستار

البريد:ROMUOO_36B4@YAHOO.COM

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أريد أن استفسر عن كلمة: الجنة تحت أقدام الأمهات .

الجواب:

هذا اللفظ لا يصح

وورد بلفظ"الجنه تحت أقدام الأمهات ، من شئن أدخلن ، و من شئن أخرجن"وهو موضوع مكذوب .

والذي صحّ لفظ: الزم رجلها فثم الجنة . وقد رواه ابن ماجه

ورواه النسائي بلفظ: هل لك من أمّ ؟ قال: نعم ، قال: فالزمها ، فإن الجنة تحت رجليها .

والله تعالى أعلى وأعلم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

ممكن تساعدوني في اسلوب اقناع امرأة كبيره

وهو بان اقنعها ان الكشف على غير المحارم لايجوز علما بانها متعلمه ومتخرجه من كلية المعلمات و للاسف ( وهي ام زوجي ) تريد اقناعي الكشف وجلوسي مع اخو زوجي من غير محرم وتقول لي انا معكم يجوز اولا ومن غير غطى لوجهي وتقولي ان الغطاء مو جائز وروحي خيذي عمره او حجي وشوفي الشيوخ وش يقولون وش الحل للاسف بداء العلم يقل انقذونا افيدوني كيف .وما الايات او الادله حيث اقنعها جزاك الله خيرا

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الإقناع لمثل هذه يكون بالأدلة العقلية والشرعية

فالعقل يقول: إن هؤلاء أجانب ، لأن الزوجة لو طُلِّقت أو ترمّلت جاز لهم الزواج بها

والشرع ينصّ على ذلك .