الصفحة 147 من 523

الصلاة السجود؛ لأنه إذا سجد على هذا الوجه صير المسنون المستحب كالواجب ولم يحفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - السجود لترك النوافل والمستحبات.

وقال أصحاب القول الثاني: يشرع له السجود؛ لأن السجود جبر لدخل الشيطان على الإنسان فهو إذا كان من عادته أنْ يقول دعاء الاستفتاح وأنْ يستعيذ، فإنِّ نسيانه وقع بدخول الشيطان عليه وذهوله عن صلاته وموقفه بين يدي ربه- I- فيشرع له أنْ يسجد سجود السهو حتى يكتب الله له الأجر كاملًا؛ لأن سجود السهو فيه جبر للنواقص من الواجبات، وفيه تحصيل وتتميم للمستحبات.

والذي يترجح والعلم عند الله هو القول بعدم مشروعية سجود السهو لترك السنن والمستحبات؛ لأن سجود السهو متعلق بالواجبات على ظاهر السنّة كما في حديث عبدالله بن مالك بن بحينه- t وعن والديه-، وبناءً على ذلك لايشرع أنْ يسجد سجود السهو في المستحبات كلها.

نسأل الله رب العرش العظيم أنْ يرزقنا الفقه في الدين، واتباع سنة سيد المرسلين-صلوات الله وسلامه وبركاته عليهم أجمعين.

@ @ @ @ @ الأسئلة @ @ @ @ @

السؤال الأول:

ما حكم من استيقظ بعد صلاة الفجر حيث أن النية ركن من أركان الصيام فما الحكم؟

الجواب:

بسم الله، الحمد لله، والصلاة والسلام على خير خلق الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمابعد:

فمن بات وفي نيته أن يصوم الغد واستيقظ بعد دخول الفجر فإن صيامه صحيح.

ومن أهل العلم من يجعل النية لابد من وجودها بعد منتصف الليل؛ ولكن الذي يظهر أنه إذا بيت من الليل سواء كان قبل منتصف، أو بعد منتصف الليل فإنه يجزيه وذلك لظاهر قوله-عليه الصلاة والسلام-: (( من لم يبيت النية بالليل فلا صوم له ) )، وبناءً على ذلك تجزيه نيته الأولي قبل أن ينام، والله - تعالى - أعلم.

السؤال الثاني:

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت