المدرسة البصرية ، فقد اعترفوا بوجود المدارس النحوية ، التي تتمثل في المدرسة البصرية ، وهي أسبق المدارس النحوية ، ثم تلتها المدرسة الكوفية ، ومن بعدها المدرسة البغدادية ، على اختلاف بينها في طرائق التناول ، فها هي كتب الطبقات لا تنكر ذلك ، كطبقات الزبيدي ، ومراتب النحويين ، والفهرست ، وكذا المصادر التي تورد الأسماء على أساس الوفيات ، كنزهة الألباء ، وتهذيب التهذيب ، وشذرات الذهب ، وتلك التي تقوم على أساس الحروف ، كإنباه الرواة على أنباه النحاة ، ووفيات الأعيان ، ومعجم الأدباء ، وبغية الوعاة ، وهذه جميعها تجمع على أن هناك مدرسة كوفية ، خالفت المدرسة البصرية في كثير من المسائل ، فالطائفة الأولى رأيها واضح في ذلك كل الوضوح ؛ لأنها جمعت البصريين في موضع ، والكوفيين في آخر ، وأمّا الطائفة الثانية والثالثة فقد أشارت إلى أن هذا بصري ، وذاك كوفي 0

... والأصل الذي بنى عليه القدماء التمييز بين المذهبين أو المدرستين هو ما ذكره السيوطي في الاقتراح [1] من أن مذهب الكوفيين القياس على الشاذ ، ومذهب البصريين اتباع التأويلات البعيدة التي خالفها الظاهر 0

(1) الاقتراح في علم أصول النحو ، ص 86