... ... وقدم العباسيون الكوفيين ، ولعل منزلة الكسائي عند الرشيد هي التي رفعت من شأنه ، ومن شأن نحاة الكوفة ، ولفتت نظر السلطان إليهم ، وجعلت منهم مؤدبين لأولاد الخلفاء ، في حين يفيض الدارسون في ذكر الأسباب السياسية التي قربت الكوفيين ، وأقصت

ـ 92 ـ

البصريين [1] ، ولا نظن أن الأسباب السياسية هي التي قربت الكوفيين ، فلعل قرب الكوفة من قاعدة العباسيين الأولى هو الذي هيأ لرجالها الاتصال بالخلفاء والأمراء ، قبل تخطيط بغداد ، فأهل الكوفة قد أثاروا الشغب على العباسيين حين خدع العباسيون آل البيت ، واستأثروا بالملك ، فكان العباسيون يحسبون لهم كل حساب [2] 0

... واحتدم النزاع بين المصرين ، وكان لكل أنصار وأتباع ، وقد شغل هذا الخلاف الباحثين أجيالا ، فالمدينتان متباينتان من عدة وجوه:

1 ـ في الموقع:

البصرة تقع على أطراف البادية ، في مكان قريب من العروبة الصافية ، ومن مساكن العرب الخلّص ، الذين لم يتأثروا بالثقافات الوافدة ، وكذا قرب المربد منها وهو أشهر أسواق العرب في الإسلام ، والأصقاع التي اختطت بها هذه المدينة تختلف عن تلك التي اختطت عليها الكوفة ، فهي قريبة من الحيرة مقر المناذرة ، وكان لهذا أثره في أهلها ، وفي طباعهم ، كما كانت في الكوفة صبغة من الاتجاهات الفارسية ، في علومها ، وفي نظامها [3] ، ولم تقم سوق الكناسة بالكوفة مقام المربد بالبصرة [4] 0

2 ـ في الطباع والميول:

(1) ضحى الإسلام 2/34 ـ35 ، نشأة النحو ، ص 167

(2) مدرسة الكوفة ، ص 100

(3) عبد الحميد حسن ، القواعد النحوية مادتها وطريقتها ، ص 74 ، محمد محمود هلال ، الكامل في الدراسات النحوية ، ص 15

(4) نشأة النحو وتاريخ أشهر النحاة ، ص 135