الآخرُ، كقولِه - عليه السلام -: «يُنْضَحُ عَلَى بَوْلِ الصَّبِيِّ» (١) بالحاء غير مُعْجَمَة، وفي الحديث الآخر: «نَضَخَهُ بِالْمَاءِ» بالخاء (٢) ، والنَّضْخُ بالخاء مُعْجَمَة فوق النَّضْح.

١٥٩ - وأخبرنا أبو خَلِيفة، أنَّ التَّوَّزِيَّ (٣) قال: النَّضْخُ مُجْتَمِعٌ، والنَّضْحُ مُتَفَرِّقٌ.

وكذلك النَّهْش والنَّهْس بالشين والسين (٤) ،

والرَّضْخ والرَّضْح (٥) ، والقَبْض والقَبْص (٦) .