(١١) (ز) - حَدَّثَنا أبو محمَّد؛ عبدُ الرَّحمن بن محمَّد بن عبد الرَّحمن القُرشيُّ المعروف بأبي صَخْرة؛ سَنَة تسع وثلاث مِئَة، قال: ثَنَا أبو موسى؛ إسحاقُ بن موسى الأنصاريُّ ح (١) قال: وحَدَّثَنا معنُ بن عيسى القَزَّاز، قال: أبنا مالكُ بن أنس، عن زيد بن أبي أُنيسة،
(١٢) - حَدَّثَنا عبدُ الله بنُ سُليمان بن الأشعَث، قال (٢) : أبنا أحمدُ بنُ سعيد الهَمْدانيُّ، قال: أبنا ابنُ وَهْبٍ، قال: أخبرني جريرُ بنُ حَازمٍ، عن أيوبَ السَّخْتِياني،
عن أبي قِلابة، قال: إنَّ الله -عزَّ وجلَّ- لمَّا خَلَقَ آدَمَ (٣) -عليه السَّلام- أخْرَجَ ذُرِّيَّتَهُ، ثم نثَرَهُم في كَفِّهِ، ثم أفَاضَهُم، فألقى التي في يمينِهِ عن يمينِهِ، والتي في يدِهِ الأُخرى عن شِمالِهِ، ثم قال: هؤلاءِ لهذه ولا أُبالي، وهؤلاءِ لهذه ولا أُبالي، وكتبَ أهلَ النَّارِ وما هُم عامِلون، وأهلَ الجَنَّةِ وما هُم عامِلون، وطَوى الكتابَ، ورَفَعَ القلمَ (٤) .
(١) في (ظ) : ح به.
(٢) «قال» : ساقطة من (ظ) .
(٣) في الأصل: «خلق الله آدم» ، والمثبت من (ظ) و (هـ) و «شفاء العليل» .
(٤) رواه ابنُ بطة في «الإبانة» رقم (١٣٤٤) من طريق أحمدَ بنِ سعيد الهَمْدَانيِّ، قال: أخبرني ابنُ وَهْبٍ به.
ونقله ابنُ القيم عن «كتاب القدر» لابن وَهْبٍ بإسناده ومتنه سواء. «شفاء العليل» ص (٧٦) .
ورواه مسدَّد بن مُسَرهَد في «مسنده» [انظر «المطالب العالية» رقم (٢٩٨٣) ] ، وعنه أبو داود في «القدر» [انظر «شفاء العليل» ص (٧٦) ] ، ومن طريقه ابنُ بطة في «الإبانة» رقم (١٣٤٣) عن حَمَّاد بن زيد، عن أيوب، عن أبي قِلابة، عن أبي صالح روايةً. فذكره.
قال البوصيري: رجاله ثقات. «مختصر الإتحاف» (١/ ١٢٠) .
وانظر: «إتحاف الخيرة المهرة» (١/ ل ٣٥) .