قلت:

= المسند ١٧/ ٢١١ (١١١٣١) ، وفي فضائل الصحابة ٢/ ٧٧٩ (١٣٨٢) ، والترمذي في السنن ٦/ ١٢٥ (٣٧٨٨) ، وأبو يعلى الموصلي في المسند ٢/ ٢٩٧، والعقيلي في الضعفاء الكبير ٢/ ٢٥٠، والطبراني في المعجم الكبير ٣/ ٦٥، وابن الجوزي في العلل المتناهية ١/ ٢٦٩، كلهم من طرق عن الأعمش،
وأحمد في المسند ١٧/ ١٦٩ (١١١٠٤) ، والشجري في الأمالي الخميسية ١/ ١٤٣ كلاهما من طريق أبي إسائيل إسماعيل بن خليفة الملائي،
وابن أبي شيبة في المصنف (٣٠٧٠٤) ، ومن طريقه أبو يعلى في المسند ٢/ ٣٠٣ وابن أبي عاصم في السنة ٢/ ١٠٢٤ (١٥٩٨) ، والذهبي في سير أعلام النبلاء ٩/ ٣٦٥، من طريق زكريا بن أبي زائدة - وقد صرح بالتحديث -،
وأحمد في المسند ١٨/ ١١٤ (١١٥٦١) ، وفي فضائل الصحابة ٢/ ٥٨٥ (٩٩٠) ، وأبو يعلى الموصلي في المسند ٢/ ٣٧٦، وابن أبي عاصم في السنة ٢/ ١٠٢٣ (١٥٩٧) ، والطبراني في المعجم الكبير ٣/ ٦٥، والبغوي في شرح السنة ١٤/ ١١٩ كلهم من طريق عبد الملك بن أبي سليمان؛
والطبراني في المعجم الأوسط ٣/ ٣٧٤، وفي المعجم الصغير ١/ ٢٢٦ من طريق كثير النواء، وفي المعجم الأوسط ٣/ ٣٧٤ من طريق أبي مريم الأنصاري،
وفي المعجم الصغير ١/ ٢٣٢ من طريق هارون بن سعد؛ =