١٣٢٤ - قال: أنا الحسن بن أحمد (١) السمرقندي (٢) ، أنا إسماعيل الصَّابُوني (٣) (٤) ، أنا أحمد بن محمد بن إسحاق البالوي (٥) (٦) ، نا محمد بن جمعة (٧) ، . . . . . . . . . . . . . .

(١) في (ي) و (م) : أحاد.
(٢) كذا في (ي) و (م) وفي الأصل غير واضح. وهي نسبة إلى سمرقند: مدينة بما وراء النهر (لب اللباب ص ٤٥) .
(٣) بفتح الصاد المهملة، وضم الباء الموحدة، وفي آخرها النون هذه النسبة إلى عمل "الصابون" وبيت كبير بنيسابور "الصابونية" لعل بعض أجدادهم عمل الصابون فعرفوا به (الأنساب ٣/ ٥٠٦) .
(٤) أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن عابد بن عامر النيسابوري (ت ٤٤٩ هـ) قال فيه أبو بكر البيهقي: هو إمام المسلمين حقًا وشيخ الإسلام صدقًا. وقال الذهبي: هو الإمام العلامة القدوة المفسر المذكر المحدث شيخ الإسلام (سير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٠) .
(٥) بفتح الباء المنقوطة بواحدة واللام بعد الألف وفي آخرها ياء منقوطة باثنتين من تحتها، هذه النسبة إلى بالويه، وهو إسم لبعض أجداد المحدثين (الأنساب ١/ ٢٧٠) .
(٦) هو أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن إسحاق بن عبيد الله البالوي، هكذا ذكر نسبه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٩/ ٣٥٦) ، وهو النيسابوري (ت ٣٧٩ هـ) قال فيه الحاكم: تغير بآخرة، وهو صدوق (لسان الميزان ١/ ٢٨٢) .
(٧) هو أبو قريش القهستاني الأصم (ت ٣١٣ هـ) قال فيه أبو علي الحافظ: هو الحافظ الثقة الأمين. وقال الخطيب البغدادي: كان ضابطًا متقنًا حافظًا كثير =