١٣٣٤ - وبه نا أحمد بن جعفر بن معبد (١) ، نا عبيد بن الحسن (٢) ، نا العباس بن يزيد المعروف بعَبّاسُويه (٣) ، نا أبو عامر (٤) ، نا عبد الواحد بن

= قد ضعفه عدد من أهل العلم قال الدارقطني: لا يصح هذا عن الزهري كل من رواه عنه متروك الزهري لا يصح سماعه من الدوسية اهـ. وضعفه ابن عدي في "الكامل" (٢/ ٢٠٤) والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٢٦١) وابن الجوزي في "التحقيق في أحاديث الخلاف" (١/ ٥٠٠) والزيلعي في "نصب الراية" (٢/ ١٩٧) . وقال ابن حجر في "تلخيص الحبير" (٢/ ٥٧) : رواه الدارقطني وابن عدي وضعفاه وهو منقطع أيضًا اهـ. وقد حكم على الحديث بالوضع الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (٣/ ٣٤٨) رقم (١٢٠٤) .
(١) هو أبو جعفر أحمد بن جعفر بن أحمد بن معبد الأصبهاني المعروف بـ "السمسار" (ت ٣٤٦ هـ) قال فيه أبو الشيخ: شيخ ثقة (طبقات المحدثين بأصبهان ٤/ ٢٨٦) وقال الذهبي: الإمام المحدث وكان شيخ صدق (سير أعلام النبلاء ١٥/ ٥١٩) .
(٢) هو أبو عبد الله الأنصاري الأصبهاني الغزال (ت ٢٨٢ هـ) ، قال فيه أبو الشيخ: كان شيخًا حافظًا (طبقات المحدثين بأصبهان ٣/ ٣١٣) وقال الذهبي: الحافظ، وكان مفتيًا مصنفًا عالمًا (تاريخ الإسلام ٢١/ ٢١٩) .
(٣) هو أبو الفضل البحراني البصري، ويعرف أيضًا بالعبدي (من صغار العاشرة) ، صدوق يخطئ (التقريب ص ٢٤٥) .
(٤) هو العقدي عبد الملك بن عمرو القيسي البصري.