نا أبي (١) ، نا إسماعيل بن عُلية (٢) عن الجُرَيري (٣) عن مُضارِب بن حَزن (٤) (٥) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "خيرُ الطَير (٦) الفَألُ (٧) ، والعَيْنُ (٨) حقٌّ" (٩) .

(١) هو عثمان بن محمد بن إبراهيم بن عثمان العبسي أبو الحسن الكوفي.
(٢) هو إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم البصري.
(٣) هو أبو مسعود سعيد بن إياس البصري.
(٤) في (ي) و (م) : حرب.
(٥) بفتح المهملة وسكون الزاي وهو أبو عبد الله البصري (من الثالثة) ، مقبول (التقريب ص ٤٨٩) . وعند الرجوع إلى ترجمته في "تهذيب التهذيب" (١٠/ ١٥١) يظهر لي - والعلم عند الله - أن مرتبته أعلى من (مقبول) وقد وثقه بعض الأئمة ولم أقف له على جرح قال فيه العجلي: بصري تابعي ثقة (الثقات ٢/ ٢٨١ رقم ١٧٣٥) . وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٤٥٣) . وقال الذهبي في "الكاشف" (٣/ ١٤٩) : ثقة.
(٦) هو الاسم من التطير: ما يتشاءم به من الفأل الرديء (مختار الصحاح ص ٤٠٣ - مادة "ط ي ر") .
(٧) أي: ضد الطيرة كأن يسمع مريض يا سالم أو طالب يا واجد (القاموس ص ١٣٤٥ - مادة "الفأل") .
(٨) قال ابن الأثير في "النهاية" (٣/ ٣٣٢) : يقال: أصابت فلانا عين: إذا نظر إليه عدو أو حسود فأثرت فيه فمرض بسببها.
(٩) الحديث أخرجه أيضًا أحمد في "مسنده" (٢/ ٤٨٧) - ومن طريقه ابن عساكر =