"الدنيا حرام على الآخرة (١) ، والآخرة حرام على أهل الدنيا، والدنيا والآخرة حرامٌ على أهل الله" (٢) .

١٥٥٨ - قال: أنا عبدوس (٣) ، عن ابن لال، عن حفص بن عمر الحافظ، عن محمد بن المهلب الحراني، عن سحيم بن القاسم، عن سليمان بن عطاء (٤) ، عن مسلمة بن عبد الرحمن (٥) الجهني (٦) ، عن عمِّه، عن (٧) . . . . .

(١) كذا في جميع النسخ الخطية وفي جميع المصادر التي أوردت الحديث: أهل الآخرة وهو أنسب للسياق.
(٢) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي وإليه وحده عزاه السيوطي في "الجامع الصغير" (رقم ٣٠٠٩ - ضعيف الجامع الصغير) . وهذا الإسناد ضعيف فيه جبلة بن سليمان قال فيه ابن معين: ليس بثقة. وقد أشار إلى ضعف الحديث المناوي في "فيض القدير" (٣/ ٥٤٤) وحكم عليه بالوضع الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (١/ ١٠٥) رقم (٣٢) .
(٣) هو ابن عبد الله بن محمد بن عبدوس أبو الفتح الهمذاني.
(٤) هو أبو عمرو القرشي الجزري (ت قبل ٢٠٠ هـ) ، أحد المتروكين.
(٥) كذا في جميع النسخ الخطية، وفي جميع مصادر التخريج والترجمة: عبد الله.
(٦) هو مسلمة بن عبد الله بن ربعي الجهني الحميري الدمشقي (من السادسة) ، مقبول (التقريب ص ٤٨٧) .
(٧) كذا في جميع النسخ الخطية بزيادة (عن) وفي جميع مصادر التخريج والترجمة بدون هذه الزيادة وهو الصواب.