١٦٩٠ - قال أبو نعيم: نا الحسن بن إسحاق بن إبراهيم (١) ، نا محمد بن إبراهيم بن عامر (٢) ، نا أبي، نا شعبة بن عمران (٣) ، عن عنبسة بن سعيد قاضي الري (٤) ، عن حَكيم بن جُبَير (٥) ، . . . . . .

= (ص ١٨٠) - وفي إسناده محمد بن أيوب الرقي قال فيه ابن حبان: شيخ يضع الحديث على مالك لا يحل كتابة حديثه إلا على سبيل الاعتبار (كتاب المجروحين ٢/ ٢٩٧) .
(١) هو أبو محمد المعدل الأصبهاني.
(٢) هو أبو بكر المديني المؤذن.
(٣) هو أبو رافع المديني الأصبهاني قال فيه أبو الشيخ: كان ممن يسمع الحديث مع النعمان وكان يرى الإرجاء (طبقات المحدثين بأصبهان ٢/ ٦٥) وذكر أبو نعيم نحوه في ترجمته في "أخبار أصبهان" (١/ ٤٠٣) رقم (٧٦١) .
(٤) هو عنبسة بن سعيد بن الضريس الأسدي أبو بكر الكوفي قاضي الري (من الثامنة) ، ثقة (التقريب ص ٣٨٨) .
(٥) هو الأسدي وقيل: مولى ثقيف الكوفي (من الخامسة) ، ضعيف رمي بالتشيع (التقريب ص ١٢٩) ، وتركه ابن مهدي والدارقطني وغير واحد من الأئمة، وكذبه الجوزجاني ولم يوافقوه عليه، ولكنهم مجمعون على ضعفه وتشيعه، وجمهورهم على أن الغالب على حديثه النكارة في قلتها. وانظر: التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ١٦/ ٦٥) ، الكامل (٢/ ٥٠٥ - ٥١٢/ ٤٠٢) ، تهذيب الكمال (٧/ ١٦٥ - ١٦٩/ ١٤٥٢) ، تاريخ الإسلام (٣/ ٣٩٨) ، إكمال تهذيب الكمال لمغلطاي (٤/ ١١٦ - ١١٧/ ١٣١٠) .