من فضل الطعام في الفم". (١)

قلت: إبراهيم بن حيّان (٢) .

١١٥ - قال: أخبرنا والدي، أخبرنا محمد بن الحسين السعيدي (٣) ، حدثنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد النهدي البلخي إن (٤) قدم

(١) وواه أبو الشيخ طبقات المحدثين بأصبهان ٣/ ٢٥٤، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ١/ ١٨٤ من طريق النضر بن هشام به.
وهو حديث موضوع؛ فيه إبراهيم بن حيان، وأحاديثه موضوعة كما سبق، وأبوه حيان بن حكيم بن حنظلة، ومن فوقه لم أقف على تراجمهم - وحسب كلام أبي نعيم وأبي الشيخ فهو إبراهيم بن حيان بن حكيم بن حنظلة بن سويد بن علقمة بن سعد بن معاذ لا يستقيم "عن أبيه عن جده" - فإذا اعتبرنا الضمير في "جده" عائدا على حيان فجده هو حنظلة وهو ليس بصحابي؟ بل حنظلة نفسه من لا يمكن أن يدرك سعد بن معاذ التي توفي في حياة النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -؟ وسويد بن علقمة قال ابن الأثير في أسد الغابة ٢/ ٥٧٥: "مجهول لا تعرف له صحبة؛ من ولده إبراهيم بن حَيَّان". وقد حكم بوضعه الألباني في الضعيفة ٧/ ٢٦٦ (٣٢٦٥)
(٢) انظر رجال سند الحديث.
(٣) سبق برقم (٤١)
(٤) لم أقف عليه وسيأتي برقم (١٥٣) .