١٨٥٨ - (١١٦) قال أخبرنا أبو منصور سعد بن علي (١) ، أخبرنا العُشاري (٢) ، أخبرنا ابن شاهين (٣) ، حدثنا عبد اللَّه بن سليمان (٤) ، حدثنا هشام بن عبد الملك أبو تَقي (٥) ، حدثنا عتبة بن السكن (٦) ، حدثنا

= ثم قال: "والصواب قول شعبة عن أبي التياح، وقول هشام ومن تابعه عن قتادة".
وللطرف الأول من الحديث شاهد من حيث عائشة رضي اللَّه عنها أخرجه البخاري في "الصحيح"، (٥/ ٦٨، ح ٣٩٣٥) ، ومسلم في "الصحيح"، (٢/ ١٤٢، ح ١٦٠٢) ، من طريق عُرْوَة عنها قالت: "فُرِضَت الصلاةُ ركعتين ثم هاجر النّبيّ -صلى اللَّه عليه وسلم-، ففرضت أربعا وتُرِكت صلاةُ السفر على الأول". واللَّه تعالى أعلم.
(١) سعد بن علي بن الحسن، أبو منصور العجلي، تقدم في الحديث (٩٠) ، ثقة.
(٢) هو محمد بن علي بن الفتح، أبو طالب الحربي، تقدم في الحديث (٩٠) ، ليس بحجة.
(٣) الحافظ المشهور، عمر بن أحمد بن عثمان أبو حفص البغدادي، تقدم في الحديث (٩٠) .
(٤) هو أبو بكر بن أبي داود السجستاني، عبد اللَّه بن أبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني، تقدّم في الحديث (١٩) ، ثقة.
(٥) هشام بن عبد الملك اليَزَني، تقدم في الحديث (٧٨) ، وهو صدوق ربما وهم.
(٦) عتبة بن السكن الحمصي، عن الأوزاعي: قال الدّارَقُطْنِيّ "متروك الحديث". وقال مرة: "منكر الحديث". وقال البيهقي "منسوب إلى الوضع". وذكره ابن حِبّان في "الثقات" وقال: "يخطئ ويخالف". انظر: "الثقات"، لابن =