عن يحيى بن (١) ، سعيد (٢) ، عن محمد ابن إبراهيم (٣) ، عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: "صوت الديك صلاته، وضربه بجناحيه ركوعه وسجوده، ثم تلا: {وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا} (٤) " الآية (٥) .

= رقم ١٢٧٠)، "المجروحين"، لابن حِبّان، (٢/ ٧٧ - ٧٨) ، "الكامل"، لابن عَدِيّ، (٥/ ١١٢ - ١١٣) ، "الضعفاء والمتروكين"، للدارقطني، (١/ ١٧، رقم ٣٨٨) ، "الضعفاء"، لأبي نعيم، (١/ ١١٩، رقم ١٦٨) ، "تاريخ بغداد"، للخطيب، (١٢/ ١٩١، رقم ٦٦٥٤) ، "الميزان"، (٣/ ٢٥١، رقم ٦٣٤٥) ، "اللسان"، لابن حجر، (٤/ ٣٥٨، رقم ١٠٥٠) .
(١) تحرّف في جميع النسخ الخطية إلى: "عن سعيد"، بجعل صيغة التحمل مكان كلمة "بن".
(٢) يحيى بن سعيد بن قيس الأنصاري، أبو سعيد، تقدّم في الحديث (٣٥) ، ثقة ثبت.
(٣) محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد التيمي، أبو عبد اللَّه المدني: ثقة له أفراد. مات سنة عشرين ومائة على الصحيح. "التقريب"، (٢/ ٤٩) .
(٤) سورة الإسراء، الآية (٤٤) .
(٥) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وقد عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (١٢/ ٣٣٢، ح ٣٥٢٧٠) ، إلى ابن مَرْدوية، ولم أفق على ذلك. وهذا حديثٌ موضوعٌ؛ ففي سنده عمرو بن جميع، وهو متروك، متهم بالوضع، كما تقدّم في ترجمته.
وقد أخرجه أبو الشيخ في "العظمة"، (٥/ ١٧٥٩ - ١٧٦٠، ح ١٢٥٦٨٢) ، من طريق عمرو بن جميع هذا، عن يحيى بن سعيد، عن الأعرج، عن أبي =