١٨٨٤ - (١٤٢) قال أخبرنا أبي: أخبرنا ابن النقور (١) ، حدثنا

= رقم ٩٧٨): "متوسط، ضعفه النسائي". وقال في "الميزان" (١/ ٣٤٥، رقم ١٢٨٤) : "مقارب الحال. . . "، وسكت عليه ابن حجر في "اللسان"، (٢/ ٥١، رقم ١٩٥) .
فأسانيد الحديث لا يخلو شيء منها من مقال.
وفي الحديث علة أخرى، هي نكارة المتن؛ فهو مخالف لما أخرجه البخاري في "الصحيح"، (٨/ ٨٩، ح ٦٤١٩) ، من حديث أبي هريرة رضي اللَّه عنه مرفوعًا، ولفظه: "أعذر اللَّه إلى امرئ أخّر أجله حتى بلغه ستين سنة". فحديث الباب حديث منكر.
وقد حكم علي الحديث بالوضع ابن الجوزي في "الموضوعات"، (١/ ١٨٠) ؛ وحكم عليه بالنكارة الذهبي في "السير"، (١٥/ ٤٥٤ - ٤٠٥، رقم ٢٢٦) ، في ترجمة الرياش، الحسن بن إبراهيم البرمكي، وابن حجر في "اللسان"، (٣/ ١٧٩، رقم ٧٢٥) ، وفي "القول المسدّد"، (١/ ٧ - ٨) ، والألباني في "الضعيفة"، (١٢/ ٩٦٦ - ٩٧١، ح ٥٩٨٣ - ٥٩٨٤) ؛
وحكم عليه بشدة الغرابة والنكارة ابن كَثِير في "التفسير"، (٥/ ٣٩٧) ؛
وأشار إلى ضعفه أبو حاتم في "العلل"، (٢/ ١٦٣، ح ١٩٨١) ، والهَيْثَمي في "مجمع الزوائد"، (١٠/ ٣٤١، ح ١٧٥٦٠) ، والسيوطي في "اللآلئ المصنوعة"، (١/ ١٣٣)
(١) أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد اللَّه، أبو الحسين البزاز المعروف بابن النقور: وثّقه بن خيرون، وقال الخطيب "كان صدوقا". وكذا قال ابن العماد. وقال الذهبي "كان صحيح السماع، متحريا في الرواية". ولد سنة احدى وثمانين =