١٩٣٣ - (١٩١) قال أبو نعيم: حدثنا أبي (١) ، حدثنا محمد بن عبد اللَّه بن بزيع (٢) ، حدثنا بشر بن المفضل (٣) ، . . . . . .
= قرية من قرى "بغداد")، وهو عبد اللَّه بن الفضل الزعفراني الذي روى عنه محمد بن سليمان الباغندي، فسماه عبد اللَّه: قال محمد بن عَبّاس: قرئ على بن المنادى وأنا أسمع قال: "أكثرَ الناس عنه ثم انكشف ستره فتركوه، وخرق أخي كل شيء كتب عنه؛ لأنه تبين له أمره". وقال ابن حزم: "مجهول". وذكره السمعاني في "الأنساب"، وذكر فيه قول عباس السابق، وكذا فعل ابن الجوزي في "الضعفاء"؛ وقال ياقوت الحموي: "متروك الحديث"، وكذا قال ابن الأثير. وقال الذهبي في "المغني في الضعفاء": "اتُّهِم، ومزّقوا حديثه". وسكت عليه ابن حجر. انظر: "تاريخ بغداد"، (٧/ ٤٠١، رقم ٣٩٤٣) ، "الموضح"، (١/ ٥٤١) ، "الأنساب"، (١/ ٤١٤) ، "الضعفاء"، لابن الجوزي، (١/ ٢٠٨، رقم ٨٥٥) ، "معجم البلدان"، (١/ ٥٠٩) ، "الميزان"، (١/ ٥١٧، رقم ١٩٢٩) ، "المغني"، (١/ ١٦٦، رقم ١٤٦٤) ، "اللباب"، (١/ ١٨٧) ، "اللسان"، (٢/ ٢٤٤، رقم ١٠٢٨) .
وقد أشار إلى شدّة ضعف الحديث المناوي، في "فيض القدير"، (٤/ ٣٧٥، ح ٥٣٢٠) ، وصحّحه الشيخ الألباني في "صحيح الجامع"، رقم (٣٩٣٩) ؛ والراجح أنه ضعيف جدًّا، كما أشار إليه المناوي. واللَّه تعالى أعلم.
(١) عبد اللَّه بن أحمد بن إسحاق، أبو محمد الأصبهاني، تقدم في الحديث (٧٩) ، صدوق.
(٢) محمد بن عبد اللَّه بن بَزِيع -بفتح الموحدة وكسر الزاي-، البصري: ثقة، مات سنة سبع وأربعين ومائتين. "التقريب"، (٢/ ٩٣) .
(٣) بِشْر بن المفضَّل بن لاحق الرقاشي -بقاف ومعجمة-، أبو إسماعيل =