١٩٣٤ - (١٩٢) قال: أخبرنا عَبْدُوس (١) ، عن ابن لال (٢) ، عن القاسم بن بُنْدار (٣) ، عن إبراهيم بن الحسين (٤) ، عن عقبة بن مُكْرَم (٥) ، عن مصعب بن سلام (٦) ، عن ركن بن عبد اللَّه الشامي (٧) ، . . . . . .
(١) عبدوس بن عبد اللَّه، أبو الفتح الهمَذانيّ، تقدم في الحديث (٧) ، كان صدوقًا.
(٢) أحمد بن علي بن أحمد، أبو بكر الهمذاني، تقدم في الحديث (٥) ، ثقة.
(٣) قاسم بن أبي صالح (بُنْدار) بن إسحاق بن أحمد، أبو أحمد الهَمَذاني، وهو قاسم بن بُنْدار، تقدم في الحديث (١٦٠) ، كان صدوقًا.
(٤) إبراهيم بن الحسين بن ديزيل، أبو إسحاق الهمَذاني، تقدّم في الحديث (٦٧) ، ثقة.
(٥) عقبة بن مُكْرَم العَمِّي، تقدّم في الحديث (١٣٥) ، ثقة.
(٦) مصعب بن سلّام -بتشديد اللام-، التميمي الكوفي، نزيل بغداد: صدوق له أوهام، من الثامنة. "التقريب"، (٢/ ١٨٦) .
(٧) ركن بن عبد اللَّه بن سَعْد أبو عبد اللَّه الدمشقي، الشامي: وهاه بن المبارك، وقال يحيى بن معين: "ليس بشيء". وقال البخاري: "منكر الحديث". وقال النسائي والدّارَقُطْنِيّ: "متروك". وقال ابن حِبّان: "لا يجوز الاحتجاج به بحال، روى عن مكحول عن أبي أمامة بنسخة أكثرها موضوع". وقال ابن عَدِيّ: له عن مكحول أحاديث، ومقدار ما له مناكير. وذكره أبو نعيم في "الضعفاء"، فقال: "يروي عن مكحول بمناكير، حدث عنه آدم لا شيء". وذكره بن الجوزي في "الضعفاء". مات نحو ستين ومائة. انظر: "التاريخ الكبير"، (٣/ ٣٤٣، رقم ١١٦١) ، "المجروحين"، (١/ ٣٠١) ، "الكامل"، (٣/ ١٦٠) ، "تاريخ بغداد"، (٨/ ٤٣٥، رقم ٤٥٤١) ، "الضعفاء"، =