عن أبي سنان (١) ، عن عبد اللَّه بن [أبي] (٢) الهُذَيْل (٣) ، عن عمار ابن ياسر رضي اللَّه عنه: "طالب العلم للَّه (٤) كالغادي (٥) والرائح في سبيل اللَّه" (٦) .

(١) هو ضِرار بن مُرَّة الكوفي، أبو سِنان الشيباني، الأكبر: ثقة ثبت، مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة. "التقريب"، (١/ ٤٤٤) . وقد تحرّف في (ي) و (م) إلى: "سفيان"، بزيادة الفاء، وقلب النون ياءً.
(٢) سقطت هذه الكلمة من جميع النسخ الخطية.
(٣) عبد اللَّه بن أبي الهُذَيْل الكوفي، أبو المغيرة: ثقة، من الثانية مات في ولاية خالد القسري على العراق. "التقريب"، (١/ ٥٤٣) .
(٤) لفظ الجلالة سقط من (م) .
(٥) في "الأصل": "كالغازي"، بالزاي. والتصويب من (ي) و (م) ، ومصادر التخريج، وهو الموافق للمعنى، لأن الغادي يقابله الرائح، قال تعالى: {غُدُوُّهَا شَهْرٌ وَرَوَاحُهَا شَهْرٌ} . [سورة "سبأ": ١٢] . انظر: "الجامع الصغير"، (٢/ ٧٨، ح ٥٢٥٢) ، "كنز العمال"، (١٠/ ١٤٣، ح ٢٨٧٢٨) ، "فيض القدير"، (٤/ ٣٤٨، ح ٥٢٥٢) .
(٦) أثر عمار بن ياسر رضي اللَّه عنه، لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (١٠/ ١٤٣، ح ٢٨٧٢٨) ؛
وهذا حديثٌ موضوعٌ؛ في سنده عثمان بن عبد اللَّه القرشي، وهو كذّاب، كما تقدم في ترجمته.
وقد حكم على الحديث بالوضع الألباني في "الضعيفة"، (٧/ ٢٨٥، ح ٣٢٨٦) ؛ من أجل عثمان هذا. واللَّه تعالى أعلم.