٢١١٦ - (٣٧٤) قال: أخبرنا حمد بن نصر (١) ، عن عبد الرحمن بن غَزْو (٢) ، عن علي بن عمر ابن علي (٣) ، عن محمد أحمد بن هاورن (٤) ، عن عَبّاد بن الوليد (٥) ، عن العبّاس بن بَكّار (٦) ، ..................

وهو كذّاب، كما تقدم في ترجمته.
وقد حكم على الحديثِ بالوضعِ الألبانيُّ في "الضعيفة"، (٨/ ٤٣٩، ح ٣٩٦٨) ؛ من أجل محمد ابن سعيد المصلوب. والله تعالى أعلم.
(١) حمد بن نصر بن أحمد بن محمد، أبو العلاء الهمَذاني، تقدم في الحديث (٩) ، ثقة.
(٢) عبد الرحمن بن غَزْو (بغين معجمة مفتوحة، وزاي، وواو) ابن محمد، أبو مسلم العطار النهاوندي: وثّقه شيروية، والذهبي، وابن العماد، مات سنة أربع وخمسين وأربعمائة. انظر: "الإكمال"، (٧/ ٢٠) ، "السير"، (١٨/ ٩٦ - ٩٧، رقم ٤٤) ، "العبر"، (٢/ ٣٠٠) ، "شذرات الذهب"، (٣/ ٢٩١) .
(٣) لم أقف على ترجمته.
(٤) لم أقف على ترجمته.
(٥) عبّاد بن الوليد بن خالد الغُبرَي (بضم المعجمة، وفتح الموحدة المخففة) ، أبو بدر المؤدب، سكن بغداد: صدوق، مات سنة ثمان وخمسين ومائتين، وقيل: سنة اثنتين وستين. "التقريب"، (١/ ٤٦٩) .
(٦) العباس بن بكار الضبي، البصري. عن خاله أبى بكر الهذلي، وخالد الواسطي، هو العباس بن الوليد بن بكار: قال العقيلي: "الغالب على حديثه الوهم والمناكير"، وأورد له حديث الباب، فقال: "هذا حديث باطل لا أصل له"؛ وقال ابن حِبّان: "لا يجوز الاحتجاج به بحال، ولا كتابة حديثه إلا على