حدثنا حماد بن عمرو النَّصِيبِبي (١) ، حدثنا السِرَّي بن خالد (٢) ، حدثنا جعفر بن محمد (٣) ، عن أبيه (٤) ، عن علي رضي الله عنه، سألت النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- عن قول الله تعالى: {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ} (٥) ، فقال: "إن الله أهبط آدم بالهند، وحواء بجدة، وإبليس بِمَيْسان (٦) ، ......

(١) حماد بن عمرو، أبو إسماعيل النصيبي، قال يحيى بن معين: "ممن يكذب ويضع الحديث"؛ وقال أبو حاتم: "منكر الحديث، ضعيف الحديث جدًّا". وقال البخاري: "منكر الحديث". وقال أبو زرعة: " واهي الحديث". وقال النسائي: "متروك"؛ وقال ابن حِبّان: "يضع الحديث وضعًا على الثقات، لا تحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب"؛ وقال الحاكم: "يروى عن جماعة من الثقات أحاديث موضوعة ساقطة بمرة". انظر: "الجرح والتعديل"، (٣/ ١٤٤) ، "التاريخ الكبير"، (٣/ ٢٨) ، "سؤالات البرذعي"، (٢/ ٣٧٣) ، "الكامل"، (٢/ ٢٣٩) ، "المدخل إلى الصحيح"، (١/ ١٢٩، رقم ٣٩) ، "تاريخ بغداد"، (٨/ ١٥٣، رقم ٤٢٥٥) .
(٢) السِرَي بن خالد المدني: قال الأزدي: "لا يحتج به"؛ وقال الذهبي: "لا يعرف". النظر "الميزان"، (٢/ ١١٧، رقم ٣٠٨٨) ، "اللسان"، (٣/ ١٢، رقم ٣٩) .
(٣) جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو عبد الله، المعروف بالصادق، تقدم في الحديث (١٨) ، صدوق فقيه إمام.
(٤) محمد بن علي بن الحسين، أبو جعفر الباقر، تقدم في الحديث (١٨) ، ثقة فاضل.
(٥) سورة "البقرة"، الآية (٣٧) .
(٦) مَيْسان: (بفتح الميم، وسكون الياء، وفتح السين المهملة، بعدها الألف،