قال الخطيب: "هذا باطل ورجاله ثقات، غير الضرير (١) فهو آفته" (٢) .

١٩٥ - قال: أخبرناه أبو سعد المطرز إذنا، [أخبرنا] (٣) أبو نعيم، حدثنا أحمد بن إسحاق (٤) ، حدثنا محمد بن أحمد بن سليمان (٥) ، حدثنا أبو موسى (٦) ، حدثنا أبو داود (٧) ، حدثنا جعفر بن عبد الله (٨) ، حدثنا عمّار ابن عروة بن الزبير (٩) عن أبيه (١٠) عن أبي ذر قال: قلت: يا رسول الله،

(١) في "ي" [عن الضرير]
(٢) انظر: تاريخ بغداد ٥/ ٣٨٣ وفيه زيادة: "والحمل فيه عليه"
(٣) ساقط من الأصل، و"ي"، والسياق يقتضيها.
(٤) لم أميزه؟
(٥) هو الهروي، سبق برقم (١٥٤)
(٦) هو محمد بن المثنى العنزي، البصري، المعروف ب: الزمن انظر: التقريب (٦٢٦٤)
(٧) هو الطيالسي، صاحب المسند.
(٨) ابن عثمان القرشي، وثقه الإمام أحمد، وقال العقيلي: "في حديثه وهم واضطراب". انظر: العلل ومعرفة الرجال ٣/ ٣٧٥ (٥٦٥٠) ، والضعفاء للعقيلي ١/ ١٨٣
(٩) كذا في الأصل: وهو عمر بن عبد الله بن عروة بن الزبير الأسدي المدني، كما في التاريخ الكبير ٦/ ١٧٦، ومصادر التخريج. قال في التقريب (٤٩٣٠) : "مقبول".
(١٠) في "ي" [عمار بن عروة عن أبيه عن أبيه] ، وكتب (صح) فوق [أبيه] الثانية؛ =