أخبرنا علي بن هاشم بن البَريد حدثنا جويبر (١) عن ابن مسعود رفعه: "لا صلاة لمن لا يُطِيع الصلاة وطاعة الصلاة أن ينهى عن الفحشاء والمنكر" (٢) .

٢٩٤٩ - قال أبو نعيم حدثنا يوسف بن جعفر (٣) حدثنا عامر بن إبراهيم بن عامر بن إبراهيم (٤) حدّثني أبي (٥)

= ترجمة ٦٣١٨)، قال أبو حاتم: "صدوق" (الجرح والتعديل/ ٨: ١٠٥ ترجمة ٤٤٨) ، وقال الخطيب في (تاريخ بغداد/ ٣: ١٩٠ ترجمة ١٣٦٣) : "كان ثقة"، مات سنة (٢٢٦ هـ) .
(١) هكذا في النسختين فراغ قدر كلمة، وفي (السلسلة الضعيفة / ٦٩٤٣) قال الألباني إنه ابن سعيد البلخي المفسر. وهو الأزدي الخراساني.
(٢) لم أجد من أخرجه غير الديلمي. وعزاه السيوطي في (جمع الجوامع/ ٨: ٢٩١ رقم ٢٦١٢٤) للديلمي. وتبعه الألباني في (الضعيفة / ٦٩٤٣) . وهو ضعيف جدًّا بهذا الإسناد، فيه جويبر بن سعيد البلخي المفسر، ضعيف جدًّا. قال الألباني في (الضعيفة / المصدر نفسه) : "موضوع"، وأعله بجويبر بن سعيد البلخي، وقال: "ثم إنه لم يدرك ابن مسعود، فهو منقطع".
(٣) ابن أحمد أبو القاسم الحُرَقي، بضم الحاء وفتح الراء، قال محمد بن أبي الفوارس: "كان شيخًا صالحًا ثقة مستورًا". مات سنة (٣٥٩ هـ) . (تاريخ بغداد / ١٤: ٣٢٤ ترجمة ٧٦٤٧) .
(٤) هو أبو محمد المؤذن، تقدّم.
(٥) هو إبراهيم بن عامر بن إبراهيم، أبو إسحاق المؤذن الأشعري.