الخوارزمي (١) ، حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب (٢) ، حدثنا الخليل بن حريس (٣) ، حدثنا خلف بن يحيى (٤) ، عن عثمان بن عبد الرحمن (٥) ، عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إذا أراد الله بعبد خيرا جعل صنائعه معروفة في أهل الحفاظ (٦) ، وإذا أراد الله بعبد شرا عكسه" قال: فقال حسان بن ثابت:

إن الصنيعة لا تكون صنيعة حتى يصاب بها طريق المُصْنع (٧) قال: فقال النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -: "صدقت" (٨) .

(١) لم أقف عليه.
(٢) ابن محمد الخوارزمي (ت ٢٦٧ هـ) قال ابن حبان في الثقات ٨/ ٣٦٧: "ربما أغرب" وقال أبو نعيم في أخبار أصبهان ٢/ ٥٢: "في حديثه نكارة"
(٣) كذا في "ي"، ورسمها في الأصل محتمل فهي غير منقوطة، ولم أقف عليه.
(٤) الخراساني، قاضي الري (ت ٢٢٠ هـ) قال أبو حاتم في الجرح والتعديل ٣/ ٣٧٢: "متروك لا يشتغل به، وكان كذابا لا يشتغل به، ولا بحديثه" وانظر: أخبار أصبهان لأبي نعيم ١/ ٣٠٩
(٥) اهو الوقاصي المدني، متروك، وكذبه ابن معين كما في التقريب (٤٤٩٣)
(٦) في "ي" [الخصال]
(٧) كذا نسب البيت لحسان بن ثابت، ولم أجده في ديوانه المطبوع، وقد ورد في عدد من الكتب غير منسوب مثل: روضة العقلاء لابن حبان ص/ ٢٥٤.
(٨) انفرد به الديلمي عزاه إليه السيوطي في الازدهار فيما عقده الشعراء من =